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美國國家科學(xué)院（NAS）是一個美國非營利性的非政府組織。NAS與國家工程院（NAE）和國家醫(yī)學(xué)院（NAM）一樣，都是國家科學(xué)、工程和醫(yī)學(xué)研究院的一部分。作為一個國家學(xué)院，該組織的新成員每年由現(xiàn)有成員根據(jù)他們在原始研究中的杰出和持續(xù)的成就選出。入選國家科學(xué)院是科學(xué)領(lǐng)域的最高榮譽之一。國家科學(xué)院的成員作為科學(xué)、工程和醫(yī)學(xué)的“國家顧問”無償服務(wù)。該團體擁有《美國法典》第36章規(guī)定的國會憲章。

根據(jù)亞伯拉罕·林肯總統(tǒng)批準的一項國會法案，國家科學(xué)院成立于1863年，負責 “就與科學(xué)和技術(shù)有關(guān)的事項向國家提供獨立、客觀的建議。在任何政府部門‘要求’時向政府提供科學(xué)建議”。截至2016年，美國國家科學(xué)院包括約2350名美國國家科學(xué)院成員和450名國際成員。每年美國國家科學(xué)院的增選最多選出84名美國公民以及最多21名外國公民作為其成員。目前，美國國家科學(xué)院中大約有190名成員獲得過諾貝爾獎。

美國國家科學(xué)院每年在華盛頓特區(qū)舉行會議，其學(xué)術(shù)期刊《美國國家科學(xué)院院刊》對此進行了記錄。國家研究院出版社是國家研究院的出版商，并在其網(wǎng)站上免費提供5000多份出版物。從2004年到2017年，國家科學(xué)院管理瑪麗安-科什蘭科學(xué)博物館，提供與其政策工作相關(guān)的公共展覽和節(jié)目。比如最近比較流行的側(cè)重于氣候變化和傳染病的科學(xué)進展展覽。

美國國家工程院的建立旨在滿足國家需求的復(fù)雜工程項目，鼓勵教育和研究，并為美國做出貢獻的杰出工程師提供一個榮譽的認證平臺。新成員每年由現(xiàn)有成員根據(jù)他們在原創(chuàng)性研究中的杰出和持續(xù)的成就選出。國家工程院在其行政管理和成員選擇方面是自主的，與國家科學(xué)院的其他成員共同承擔向聯(lián)邦政府提供咨詢的職責。

1964年12月5日，作為“美國科學(xué)和工程關(guān)系史上的一個重要里程碑”，美國國家科學(xué)院批準了建立美國國家工程院的章程。新成立的國家工程院的既定目標是：

美國國家工程院目前有超過2000多名由同行選舉的成員和國際成員，他們是商業(yè)、學(xué)術(shù)和政府的高級專業(yè)人員，屬于世界上最有成就的工程師。許多在美國科技屆的成功企業(yè)家，比如微軟創(chuàng)始人蓋茨、谷歌創(chuàng)始人佩奇與布林，也被選為美國國家工程院成員。

美國國家醫(yī)學(xué)院，以前稱為醫(yī)學(xué)研究所（IoM），與國家醫(yī)學(xué)院與國家科學(xué)院、國家工程院一樣，是國家科學(xué)、工程和醫(yī)學(xué)研究院的一部分。國家醫(yī)學(xué)院就與健康、醫(yī)藥、衛(wèi)生政策和生物醫(yī)學(xué)有關(guān)的問題提供國家和國際建議。它的目標是向政策制定者、專業(yè)人士、社會各部門的領(lǐng)導(dǎo)人和廣大公眾提供有關(guān)健康和科學(xué)政策的無偏見、基于證據(jù)和權(quán)威的信息和建議。

美國國家醫(yī)學(xué)院成立于1970年，根據(jù)國會對美國國家科學(xué)院的特許，成為醫(yī)學(xué)研究所。2015年4月28日，美國國家科學(xué)院的成員投票贊成將醫(yī)學(xué)研究所的成員重組為新的國家醫(yī)學(xué)科學(xué)院，并在國家委員會內(nèi)設(shè)立一個新的健康和醫(yī)學(xué)部門，以醫(yī)學(xué)研究所的項目活動為核心。目前美國國家醫(yī)學(xué)院會員總數(shù)達到2461人，而國際會員總數(shù)達到511人。

美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)會（縮寫：AAAS，注意另一個縮寫為AAAS的組織是美國科學(xué)促進會，這里各位讀者不要混淆）是美國最古老的學(xué)術(shù)團體之一。它于1780年美國革命期間由約翰-亞當斯、約翰-漢考克、詹姆斯-鮑多因[1]和其他美國開國元勛創(chuàng)建。它的總部設(shè)在馬薩諸塞州劍橋市。學(xué)院的季刊《D?dalus》由麻省理工學(xué)院出版社代表學(xué)院出版。學(xué)院還進行多學(xué)科的公共政策研究。

該學(xué)會由馬薩諸塞州立法機構(gòu)于1780年5月4日成立，旨在 “培養(yǎng)每一門藝術(shù)和科學(xué)，以促進一個自由、獨立和有德行的人民的利益、榮譽、尊嚴和幸福”。學(xué)院在1781年選出的第一批新成員包括本杰明-富蘭克林和喬治-華盛頓以及一些國際榮譽會員。《學(xué)院回憶錄》的第一卷于1785年出版，而《議事錄》則于1846年出版。在20世紀50年代，學(xué)院推出了它的期刊《代達羅斯》，反映了它對更廣泛的知識和社會導(dǎo)向項目的承諾。

與前文提到的幾個國家學(xué)院不同，美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)會不具備向聯(lián)邦政府提供科技政策建議的義務(wù)，而是更加存粹的學(xué)術(shù)組織，旨在給美國以及世界學(xué)術(shù)發(fā)展提供方向。另一個與國家學(xué)院不同的地方在于美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)會不只有科技屆成員，也包含更多人文與文化界的學(xué)者，因此這個學(xué)會更加全面。

20世紀下半葉以來，獨立研究已成為該學(xué)院的一個核心焦點。在20世紀50年代末，軍備控制成為其標志性的關(guān)切之一。學(xué)院還在北卡羅來納州建立國家人文中心方面發(fā)揮了催化劑的作用。在20世紀90年代末，學(xué)院制定了一個新的戰(zhàn)略計劃，重點放在四個主要領(lǐng)域：科學(xué)、技術(shù)和全球安全；社會政策和教育；人文和文化；以及教育。目前的成員包括遍布美國和世界各地的5700多名成員。學(xué)院成員包括250多名諾貝爾獎得主和60多名普利策獎得主。

美國哲學(xué)學(xué)會，乍聽名字以為是研究哲學(xué)的一個學(xué)會，其實它是美國最精英的民間學(xué)術(shù)組織，自1743年以來，只有5710名會員當選。自1900年以來，有超過260名會員獲得了諾貝爾獎，由于其成員包括所有的學(xué)術(shù)方向，估計諾貝爾獎級別的學(xué)者們才可以達到美國哲學(xué)學(xué)會的入門門檻。

美國哲學(xué)學(xué)會會徽

美國哲學(xué)學(xué)會由本杰明-富蘭克林、詹姆斯-亞歷山大（律師）、弗朗西斯-霍普金森、約翰-巴特拉姆、小菲利普-辛格等人于1743年創(chuàng)立，是早期俱樂部君子會的一個分支。早期成員包括美國的開國元勛們，包括約翰·迪金森、喬治·華盛頓、約翰·亞當斯、托馬斯·杰斐遜、亞歷山大·漢密爾頓、詹姆斯·麥克亨利、托馬斯·潘恩、大衛(wèi)·瑞特豪斯、尼古拉斯·比德爾、歐文·比德爾、本杰明·拉什、詹姆斯·麥迪遜、邁克爾·希勒加斯、約翰·馬歇爾和約翰·安德魯斯。

除了美國的核心精英，美國哲學(xué)學(xué)會還從其他國家招募成員，包括現(xiàn)代地理學(xué)的金字塔和現(xiàn)代地理學(xué)之父的德國科學(xué)家亞歷山大·馮·洪堡、同時參與過美國革命與法國革命，被譽為“兩個世界的英雄”的德國軍事家拉法耶特侯爵、為美國獨立戰(zhàn)爭作出了貢獻的普魯士軍官馮-斯圖本男爵、為美國獨立戰(zhàn)爭作出了貢獻的波蘭軍官塔德烏什-科希斯科、和俄羅斯葉卡捷琳娜大帝的幕僚達什科娃公主。

美國哲學(xué)館

美國獨立革命后，該協(xié)會向《美國獨立宣言》的簽署者之一弗朗西斯·霍普金森尋求領(lǐng)導(dǎo)。在他的影響下，該協(xié)會從賓夕法尼亞州政府獲得了土地，以及在費城的一塊土地，即現(xiàn)在的美國哲學(xué)館。

在近代史許多知名學(xué)者都是美國哲學(xué)學(xué)會成員，包括現(xiàn)代進化論開山鼻祖查爾斯-達爾文、20世紀最受歡迎的美國詩人羅伯特-弗羅斯特、微生物學(xué)的奠基人路易斯-巴斯德、量子化學(xué)和結(jié)構(gòu)生物學(xué)的先驅(qū)者萊納斯-鮑林 （1954年因在化學(xué)鍵方面的工作取得諾貝爾化學(xué)獎，1963年因反對核彈在地面測試的行動獲得1962年度的諾貝爾和平獎）、現(xiàn)代人類學(xué)先驅(qū)瑪格麗特-米德、天文學(xué)家瑪麗亞-米切爾、和大發(fā)明家托馬斯-愛迪生都成為該學(xué)會的成員。

提起美國哲學(xué)學(xué)會就不得不提其創(chuàng)始人富蘭克林，富蘭克林是美國最重要的開國元勛之一。他在制定《獨立宣言》方面的工作被認為是國家形成過程中的關(guān)鍵，因此他的肖像出現(xiàn)在美國最大面值的一百美元的鈔票上，以確認其對美國建國極其重要的貢獻。

面值最大的一百美元上的富蘭克林頭像

本杰明-富蘭克林除了是美國的開國元勛，還是一位多面手：作家、印刷家、政治哲學(xué)家、政治家、共濟會員、郵政局長、科學(xué)家、發(fā)明家、幽默大師、公民活動家以及外交家。作為一名科學(xué)家，他是美國啟蒙運動和物理學(xué)史上的一個重要人物，因為他在電學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)和理論。作為一名發(fā)明家，他因避雷針、雙眼皮和富蘭克林爐子等發(fā)明而聞名。

富蘭克林被譽為 “第一個美國人“，因為他很早就為殖民地的統(tǒng)一進行了不屈不撓的宣傳。富蘭克林在定義美國精神方面具有奠基作用，他將節(jié)儉、勤奮、教育、社區(qū)精神、自治機構(gòu)等實用價值與啟蒙運動的科學(xué)和寬容價值相結(jié)合，反對政治和宗教上的專制主義。

年輕時的富蘭克林在殖民地的主要城市費城成為一名成功的報紙編輯和印刷商，在23歲時出版了《賓夕法尼亞公報》。1767年后，他與《賓夕法尼亞紀事報》合作，這份報紙以其革命情緒和對英國議會和王室政策的批評而聞名。另外，富蘭克林開創(chuàng)了費城學(xué)院，并擔任第一任院長，該學(xué)院于1751年開辦，后來成為賓夕法尼亞大學(xué)。

1743年，富蘭克林在費城成立美國哲學(xué)學(xué)會，并賦予其“通過研究、專業(yè)會議、出版物、圖書館資源和社區(qū)宣傳，促進科學(xué)和人文知識的發(fā)展”的使命，這個使命被美國哲學(xué)學(xué)會傳承至今，其成員對美國以及世界的人文與科技發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

君子會，又稱皮圍裙俱樂部，是美國哲學(xué)學(xué)會的前身，是富蘭克林于1727年在費城成立的一個互助進步的俱樂部。皮圍裙俱樂部的目的是辯論道德、政治和自然哲學(xué)問題，并交流商業(yè)事務(wù)的知識。

最初，富蘭克林組織了一個朋友聚會小組，為知識分子提供一種結(jié)構(gòu)化的溝通與討論的平臺。這個團體最初由12名成員組成，自稱為 “君子會”，成員來自不同的職業(yè)和背景，但他們都有一種探索精神和改善自己、社區(qū)和幫助他人的愿望。最初的成員中包括印刷商、測量員、一名櫥柜制造商、一名文員和一名酒保。盡管大多數(shù)成員比年僅21歲的富蘭克林年長，但富蘭克林顯然是這個組織的領(lǐng)袖。

富蘭克林是一個外向的人，他與這些各行各業(yè)的人士都相處融洽，因此君子會的聚會經(jīng)常包括許多各行各業(yè)的著名人士，他們定期非正式地聚會喝酒，討論時事。富蘭克林和藹可親的態(tài)度吸引了許多獨特而有學(xué)問的人，他又從這些人中挑選“君子會”的成員。

富蘭克林在他的自傳中描述了君子會的形成和目的“在1727年我把我身邊的聰明人組成了一個共同進步的俱樂部，我們稱之為君子會；我們在星期五晚上聚會。我制定的規(guī)則要求每個成員輪流就道德、政治或自然哲學(xué)的任何問題提出一個或多個疑問，供大伙討論；每次聚會，其中一名成員宣讀一篇他自己寫的文章，主題不限，然后大家根據(jù)文章的內(nèi)容進行無邊無際的深入探討?！?/span>

隨著君子會的不斷發(fā)展，慢慢聚攏了美國的許多精英人才，并慢慢發(fā)展為美國哲學(xué)學(xué)會。

今天，學(xué)會有大約1000名當選會員，其中約840名本土?xí)T以及160名國際會員。今天的美國哲學(xué)學(xué)會對其成員進行的學(xué)科分類如下：

第一類：數(shù)學(xué)和物理科學(xué)

第二類：生物科學(xué)

第三類：社會科學(xué)

第四類：人文科學(xué)

第五類：職業(yè)人士與藝術(shù)家

目前美國哲學(xué)學(xué)會還出版一些學(xué)術(shù)期刊，包括《美國哲學(xué)學(xué)會期刊》?！睹绹軐W(xué)學(xué)會期刊》是一個備受尊敬的系列專著，每年只出版五篇關(guān)于不同學(xué)術(shù)主題的論文，第一期《美國哲學(xué)學(xué)會期刊》是在1771年印刷的，包括關(guān)于金星過境和海灣流的論文。另外，美國哲學(xué)學(xué)會還出版季刊《美國哲學(xué)學(xué)會論文集》，包括在美國哲學(xué)學(xué)會半年一次的學(xué)會上發(fā)表的論文，外部學(xué)者投稿給美國哲學(xué)學(xué)會的獨立論文，以及美國哲學(xué)學(xué)會成員的傳記回憶錄等等，論文集的第一期出現(xiàn)在1838年。

雖然入選美國國家科學(xué)院與工程院的華裔科學(xué)家不少，但是入選美國哲學(xué)學(xué)會的學(xué)者卻十分少，除了科學(xué)家以外，許多入選者都是人文學(xué)科的大學(xué)者，目前能搜索到的華人華裔學(xué)者如下：

錢澤南：是一位在香港出生的美國生物化學(xué)家，以其在真核轉(zhuǎn)錄方面的工作而聞名。他目前是加州大學(xué)伯克利分校的生物化學(xué)和分子生物學(xué)教授，也是霍華德-休斯醫(yī)學(xué)研究所的研究員。2009年4月1日，錢澤南成為霍華德-休斯醫(yī)學(xué)研究所的主席。

李政道：美籍華裔物理學(xué)家，知名于宇稱不守恒、李模型（Lee Model）、相對論重離子（RHIC）物理、量子場論的非拓撲性孤立子和孤立子星。他曾擔任哥倫比亞大學(xué)名譽教授，于1953年至2012年間講學(xué)。1957年，31歲的李政道與楊振寧一起因弱作用下宇稱不守恒的發(fā)現(xiàn)獲得諾貝爾物理學(xué)獎，理論由吳健雄的實驗證實。

劉建國：人類環(huán)境科學(xué)家和可持續(xù)發(fā)展學(xué)者，他是密歇根州立大學(xué)的瑞秋-卡森可持續(xù)發(fā)展講座教授，并擔任系統(tǒng)整合和可持續(xù)性中心主任。劉建國的研究專注于通過系統(tǒng)整合來解決復(fù)雜的人類-環(huán)境挑戰(zhàn)，例如將生態(tài)學(xué)與社會科學(xué)、政策和先進技術(shù)相結(jié)合。他特別熱衷于將看似不相干的問題聯(lián)系起來，例如離婚和環(huán)境可持續(xù)性。他的工作已在《自然》和《科學(xué)》等雜志上發(fā)表，并被國際新聞媒體廣泛報道。

貝聿銘：美籍華裔建筑師，1983年普利茲克獎得主，被譽為“現(xiàn)代主義建筑的最后大師”。貝聿銘為蘇州望族之后裔，出生于中華民國廣東省番禺縣，父親貝祖貽曾任中華民國中央銀行總裁，也是中國銀行創(chuàng)始人之一。

貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材，代表作品有美國華盛頓特區(qū)國家藝廊東廂、法國巴黎盧浮宮擴建工程、香港中國銀行大廈、1970年日本萬國博覽會中華民國館、東海大學(xué)路思義教堂、卡塔爾多哈伊斯蘭藝術(shù)博物館和中國駐美國大使館。

卓以和：籍貫北平，美國華裔物理學(xué)家，電器工程師，分子束外延（Molecularbeam epitaxy）技術(shù)的鼻祖，量子級聯(lián)激光器的共同發(fā)明人，對Ⅲ－V族化合物半導(dǎo)體、金屬和絕緣體的異質(zhì)外延和人工結(jié)構(gòu)的量子阱、超晶格及調(diào)制摻雜微結(jié)構(gòu)材料系統(tǒng)地開展了大量先驅(qū)性的研究工作。

鄒至莊：美國華裔經(jīng)濟學(xué)家，美國普林斯頓大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)教授和經(jīng)濟學(xué)名譽教授。中華民國中央研究院院士。曾發(fā)表計量經(jīng)濟的鄒檢驗（Chow Test）。1970年研究計量經(jīng)濟學(xué)與動態(tài)經(jīng)濟學(xué)，1980年以后開始研究中國經(jīng)濟。曾參與臺灣經(jīng)濟發(fā)展擔任臺灣政府經(jīng)濟顧問，推廣中國經(jīng)濟學(xué)教育，并參與中國經(jīng)濟改革，擔任中國經(jīng)濟顧問。

他于1980年代為嶺南大學(xué)在中國復(fù)校的意愿向中國教委爭取, 惟只能在中山大學(xué)的架構(gòu)下建立嶺南（大學(xué)）學(xué)院。后來在香港的嶺南學(xué)院邀請他主持一個顧問委員會去審核學(xué)院情況, 并提出改善建議以提升學(xué)院的學(xué)術(shù)水平, 這些建議對學(xué)院日后正名大學(xué)的歷程非常重要。

方聞：美國華人藝術(shù)史學(xué)家，1930年出生于上海，祖籍浙江仙居。從小跟隨書法家李瑞清之侄李健學(xué)習(xí)，10歲時自辦畫展開始嶄露頭角，畢業(yè)于上海交通大學(xué)，1948年前往美國留學(xué)，1954年獲得普林斯頓大學(xué)碩士學(xué)位，留校任教同時繼續(xù)攻讀博士，1958年博士畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)。

1959年和美國漢學(xué)家牟復(fù)禮共同創(chuàng)建美國首個中國藝術(shù)和考古方向博士項目。1970年至1973年擔任普林斯頓大學(xué)藝術(shù)和考古系主任。他還擔任普林斯頓大學(xué)藝術(shù)博物館策展人和大都會藝術(shù)博物館亞洲藝術(shù)首席顧問，1999年在服務(wù)45年后從普林斯頓大學(xué)退休。2004年至2007年在清華大學(xué)任教，2009年至2012年在浙江大學(xué)任教，倡議建立浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館并于2019年正式對外開放。

巫鴻：中國藝術(shù)史家，父親巫寶三（1905-1999）為中國著名經(jīng)濟學(xué)家。1963-1968年就讀中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系。1972-1978年任職北京故宮博物院書畫組、金石組。1978-1980年就讀中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系碩士班。1980-1987年就讀美國哈佛大學(xué)，獲美術(shù)史與人類學(xué)雙重博士學(xué)位。1994年起任教芝加哥大學(xué)藝術(shù)史學(xué)系，主持亞洲藝術(shù)的教學(xué)、研究項目至今。2002年創(chuàng)建芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)研究中心并任主任，同年兼任該校斯馬特美術(shù)館（Smart Museum of Art）顧問策展人至今。

簡悅威：香港出生的美籍華裔醫(yī)學(xué)家、血液學(xué)家，首位中國科學(xué)院外籍院士。現(xiàn)任美國加州大學(xué)舊金山分校榮休教授，曾擔任美國血液學(xué)會主席。簡悅威是提出“限制性內(nèi)切酶片斷多態(tài)性跟蹤人類基因變異”的第一人。

馮又嫦：美籍華裔氣象學(xué)家，現(xiàn)任美國加州大學(xué)柏克萊分校教授，兼任柏克萊大氣科學(xué)中心主任，麻省理工學(xué)院科學(xué)博士，美國科學(xué)基金董事局成員。

徐遐生：籍貫浙江省溫州市永嘉縣，出生于云南省昆明市，美籍華人天文學(xué)家，中央研究院院士。其父親為徐賢修，父子皆曾任國立清華大學(xué)校長。

余英時：安徽潛山人，生于天津，華裔歷史學(xué)家，臺灣中央研究院院士，主攻思想史研究，他的大部分職業(yè)生涯都在美國，克魯格人文與社會科學(xué)終身成就獎、首屆唐獎“漢學(xué)獎”得主。

余寶琳 ：美國華裔學(xué)者，擅長研究中國傳統(tǒng)詩歌和比較文學(xué)。她畢業(yè)于哈佛大學(xué)現(xiàn)代法國和德國歷史與文學(xué)專業(yè)，在校期間曾經(jīng)有一年時間在柏林自由大學(xué)學(xué)習(xí)，博士畢業(yè)于斯坦福大學(xué)比較文學(xué)專業(yè)。1976年至1985年在明尼蘇達大學(xué)教書，1985年至1989年在哥倫比亞大學(xué)執(zhí)教。1989年至1994年是加州大學(xué)爾灣分校東亞語言和文學(xué)創(chuàng)建人。1994年至2003年擔任加州大學(xué)洛杉磯分校文學(xué)院院長及東亞語言和文化教授。1983年被選為古根海姆學(xué)者和美國學(xué)術(shù)團體協(xié)會會員。

朱棣文：祖籍江蘇太倉，出生及成長于美國圣路易斯，美國華人物理學(xué)家，因“發(fā)展了用激光冷卻和捕獲原子的方法”而獲得1997年諾貝爾物理學(xué)獎。前任美國能源部部長。

楊振寧：安徽合肥人，中國理論物理學(xué)家，在統(tǒng)計力學(xué)和粒子物理學(xué)等領(lǐng)域貢獻卓著，在物理學(xué)界影響力頗為深遠。他曾于抗日戰(zhàn)爭時期的西南聯(lián)合大學(xué)念本科、碩士，后赴美念博士。他與李政道于1956年共同提出宇稱不守恒理論，因而獲得1957年諾貝爾物理學(xué)獎，成為最早的華人諾獎得主之一，他也是目前唯一獲得諾貝爾物理學(xué)獎的中華人民共和國公民。

在本文中我們介紹了美國的民間學(xué)術(shù)組織，這些學(xué)術(shù)組織聚集大量學(xué)術(shù)頂級精英，為美國甚至是世界的技術(shù)發(fā)展指明方向，也為美國國家科技政策制定提供建議，是美國成功的創(chuàng)新體系不可或缺的一部分。

特別是美國哲學(xué)學(xué)會聚集了人文與科技的頂尖學(xué)者，在沒有為美國國家發(fā)展出謀獻策義務(wù)的前提下，一起討論人類科技發(fā)展以及社會發(fā)展多個維度的問題，這些跨學(xué)科的頂尖思想碰撞會產(chǎn)出許多有趣的想法。

這些想法的傳播會在多個方向推動社會發(fā)展。特別需要強調(diào)的是，人文與科技是人類文明的左右手，人文為人類創(chuàng)造夢想，而科技為人類去實現(xiàn)夢想，因此，通過學(xué)會的形式去加強人文與科技的交流是十分有益的。