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推薦 | 蔡元培和馬一浮誰更能適應新媒體時代?

2016/10/11
導讀
文化也要與時俱進!



  


1917年,蔡元培出任北京大學校長,遍請名師,一代大儒馬一浮就在其邀請之列。

 

可是,面對蔡元培的邀請,馬一浮回復了八個字:古聞來學,未聞往教。什么意思呢?意思是說過去要想學學問,都是學生往老師那里跑,哪有老師跑去趕著教學生的?

 

1938年開始的不到一年的尷尬寂寥教學場面,雖仍保持了對學問的堅持、講論國學的自由,似也印證了與現(xiàn)代學校教育的不合——其時,馬一浮因避戰(zhàn)難而執(zhí)教于竺可楨任校長的浙江大學,他所講的儒家心性之學,似也激不起現(xiàn)代學子的興趣,“每赴講,學生來聽者不過十余人”。


而蔡元培則是出了名的“兼容并包”、“思想自由”,他任北京大學校長期間,進行思想解放和學術(shù)繁榮,北大從此日新月異。


有人說,要是在自媒體時代,蔡校長也一定能獨領(lǐng)風騷;相比之下,要是馬一浮大師生活在今天的自媒體時代,怕會被認為是——老頑固。這么多的自媒體,看還看不過來,還讓人就著你? 不過內(nèi)容為王,有學問的馬老或許也能收獲一批忠實讀者?


你覺得呢,蔡元培和馬一浮誰更能適應新媒體時代?


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浙江上虞人,1957年生,長于北大荒。出生趕上鳴放,故曰:鳴。著有《北洋裂變》《直截了當?shù)莫毎住贰稓v史的底稿》《歷史的壞脾氣》等作品。



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歷史的,批評的,審美的。東方歷史評論倡導豐富、細膩、從容、生動再現(xiàn)歷史情境、給讀者以深刻歷史感的歷史書寫方式,力圖改變當前歷史寫作或功利、僵硬,或流俗、淺薄的現(xiàn)狀。


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