深度書評 | 自由魂靈,時空行者
當(dāng)代青年,對霍金的理解恐怕多來自美劇《生活大爆炸》。劇中的“謝耳朵”(謝爾頓),對自己的才分自視頗高,不要說職級差不多的同事他看不上,就連現(xiàn)當(dāng)代物理界的大牛,他最佩服的恐怕也只有兩個人,一個是偉大的理查德·費(fèi)曼,另一個在《生活大爆炸》拍攝的時候仍在世的史蒂芬·霍金。有趣的是,在劇中,謝爾頓每每連線霍金,往往不是討論物理學(xué)問題,而是跟他訴說自己在工作和感情的困擾。大家如果更多地了解霍金這個人,就會知道劇作家做這樣的設(shè)定,其實不是沒有道理的。
而要想了解霍金,列納德·蒙洛迪諾(Leonard Mlodinow)所著的《史蒂芬·霍金:友誼與物理學(xué)的回憶》這本書就是一個極佳的參考。蒙洛迪諾曾跟霍金合作多次,先是協(xié)助霍金更新《時間簡史》這本書,他和霍金一起對這本超級科普暢銷書進(jìn)行了再加工,推出了《時間“更”簡史》(A Briefer History of Time)。這本書也由湖南科技出版社引進(jìn),正式的中文書名沒有我這里說的這么隨意,而是定名為 《時間簡史(普及版)》。此后,蒙洛迪諾又跟霍金合作,從零開始,創(chuàng)作了《大設(shè)計》一書。在霍金去世之后,蒙洛迪諾以二人合作寫作《大設(shè)計》的過程為主線,撰寫了這本回憶錄。
機(jī)緣巧合,我有幸承擔(dān)了這本書的翻譯工作。從譯者的角度看,這本書有其獨(dú)特的價值,能讓我們從更“平”的視角了解霍金。跟動輒探討宇宙的“大設(shè)計”霍金的《時間簡史》《果殼中的宇宙》以及《大設(shè)計》相比,這本書的閱讀門檻要低一些。雖然不可避免地要介紹一些霍金的理論研究,但總體上,這本書主要講述了作者蒙洛迪諾和霍金的合作經(jīng)歷,以及作者對霍金的觀察。
透過霍金的這位生前密友和合作伙伴,我們得以深入了解霍金生活工作的細(xì)節(jié)。在這里,我們有機(jī)會觀察到霍金的一些獨(dú)特的側(cè)面,這些側(cè)面是從普通的報刊、網(wǎng)站等大眾傳媒有關(guān)他的報道中所無法得到的。
比如,以前在閱讀有關(guān)霍金的報道的時候,我們可能很少想到,他每天要經(jīng)歷怎樣的痛苦和折磨,才能將心力用到物理學(xué)的研究上。夏天時,哪怕是額頭一滴汗水在我們臉上慢慢滾落,都會讓我們奇癢難忍,非得擦掉才行,而霍金卻只能忍著。尤其是,本書告訴我們,劍橋大學(xué)的行政部門,拒絕給霍金的辦公室安裝空調(diào),因為他所在的辦公樓是采用了新式的設(shè)計,據(jù)說能自動地被動調(diào)溫,而實際上這套環(huán)保設(shè)施基本上不起作用。
我們也很少會想到,不論是吃飯穿衣,還是如廁洗浴,霍金都需要別人全過程照顧。對于普通人來說,這是一種羞恥甚至是屈辱的經(jīng)歷,而霍金要去適應(yīng)它,并坦然接受。
跟著作者的目光,更近距離地觀察、了解霍金,我們意識到,霍金雖然罹患肌肉無力的病癥,但他的感覺神經(jīng)仍能告知他身體的不適和疼痛,這對于他來說,無異于時時刻刻要忍受的酷刑。大家可以試著躺在床上,強(qiáng)迫自己的清醒的時候長時間堅持不翻身,體會一下那是什么感覺;大家甚至無需親自體會,單是想象一下也能知道那種感覺很不舒服,但這跟霍金每天晚上睡覺時要經(jīng)歷的比起來,根本算不上什么。對于這段觀察,作者在書中寫道:
霍金的身體被禁錮在輪椅上,但他的大腦卻可以自由馳騁在百億光年的空間和百億年的時間里,他不啻為“時空行者”。不過,話雖這么說,對霍金所作的研究工作,我們?nèi)匀豢赡苡泻芏嘞氘?dāng)然的地方。在翻譯這本書之前,我個人就幾乎沒有想過,不能拿筆寫寫畫畫的霍金,究竟是怎么思考物理學(xué)的一些大問題的。要知道,研究物理學(xué),光有吸引人的“好主意”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不管是牛頓的萬有引力,還是愛因斯坦的相對論,還是霍金的黑洞輻射理論,背后都要有堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。對于這一點(diǎn),蒙洛迪諾是這樣解釋的:
史蒂芬發(fā)明了一種復(fù)雜的幾何語言來彌補(bǔ)他沒法寫方程式的缺陷,這種語言使他能夠通過腦海中的圖像來研究物理學(xué)課題。他慢慢訓(xùn)練自己在心里畫出曲線和直觀的圖表,而不用在白板上寫方程式。原本,他和其他物理學(xué)家的想法就不大一樣,但是他現(xiàn)在更進(jìn)了一步,發(fā)展出了自己獨(dú)特的語言,一種僅屬于他自己的語言。
所以,閱讀這本書,讓我們認(rèn)識到,我們許多想當(dāng)然的認(rèn)識背后,有著怎樣的不一般。
對于霍金,最不一般的是,在這個虛弱、無力、無法行動的皮囊包裹下的,是一顆充滿自由意志的心。這顆心里,一直有著少年時期活潑好動、喜歡冒險的沖動。慢慢地,這種沖動轉(zhuǎn)化成了對物理未知世界的探索的勇氣和豪情。
閱讀、翻譯這本對霍金的回憶錄,我偶爾會“出離”,感到許巍的《藍(lán)蓮花》就是唱給他的:沒有什么能夠阻擋,我對自由的向往……
霍金,無疑是有強(qiáng)大的自由意志的人,殘疾的身體絲毫不能禁錮他自由的思想。而說起自由意志,大家可能仍然有個想當(dāng)然的認(rèn)識,以為它是天然存在的,就像人要呼吸空氣,要喝水一樣的自然。但是,易得之物,也易失去。我們以為自由意志是我們內(nèi)心“想”它它就會來的,那么當(dāng)有人要我們交出自己的自由意志,去聽從順從權(quán)威的時候,很多人也會輕易地退縮、讓步。
聽聽霍金所鐘愛的物理學(xué)是怎么說的吧。
牛頓的經(jīng)典物理學(xué),似乎給宇宙萬物都安排好了位置,各有各的軌道,各有各的位置。大到恒星、星系,小到分子、原子,莫不遵循其運(yùn)行規(guī)律。由于從小就聽牛頓他老人家的故事,表面上,大家對他的感覺簡直是“不要太熟悉”(其實是除了譯名外,根本不熟悉),導(dǎo)致我們對于牛頓之偉大,認(rèn)識得其實很不夠。
科學(xué)史上,牛頓可是個千年一遇的奇才。比如,亞歷山大·蒲柏(Alexande Pope)寫道:
神說,讓牛頓出現(xiàn)!萬物遂沐浴光明。
這可是了不得的夸獎。因為這句話源自《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》。
然而,讓我們想不到的是,牛頓的經(jīng)典物理學(xué),給其后的西方哲學(xué)家,出了一個大大的難題:如果萬物都依照其既定的律法運(yùn)行,則人的自由意志由何而生?要解決這一問題,還要等到物理學(xué)的下一次革命——量子力學(xué)的出現(xiàn),引入不確定性理論、量子的漲落和糾纏等全新的概念。有科學(xué)家認(rèn)為,是量子的不確定性,量子的糾纏,衍生出了我們的自由意志。果真如此,這實在是根本到不能再根本的、天賦的自由。被困在輪椅上的霍金,開創(chuàng)性地將微觀的量子理論用于解釋大尺度的宇宙的宏觀設(shè)計,他的這種創(chuàng)新,無疑最佳地體現(xiàn)了自由意志之可貴。
霍金真正做到了。你我呢?
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