去年9月，Frontiers for Young Minds期刊網(wǎng)站（以下簡稱“FYM”）上線了五位諾貝爾獎得主專門為青少年撰寫的科學(xué)文章合集，《賽先生》獲FYM官方授權(quán)第一時(shí)間發(fā)布了中文翻譯版本。今年11月，F(xiàn)YM諾貝爾獎合集系列迎來更新，再次收錄五篇由諾獎得主為全球的好奇大腦撰寫的最新文章?！顿愊壬帆@FYM獨(dú)家授權(quán)，將陸續(xù)翻譯這五篇文章，分享給中文讀者。和所有在 Frontiers for Young Minds 發(fā)表的文章一樣，諾貝爾獎合集的作者們同樣需要用孩子的語言對文章進(jìn)行改寫，隨后由 8-15 歲的青少年審稿人出具審稿報(bào)告，通過后文章才可以發(fā)表，以確保文章易于理解并有趣。
諾貝爾獎得主合集系列將持續(xù)更新，旨在發(fā)展這一寶貴的教育資源，以激勵年輕人，同時(shí)鼓勵分析性思維和想象力的建立。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的人類之謎作者
Daniel Kahneman（認(rèn)知心理學(xué)家，2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主）胡唐燕
瑪雅藍(lán)
人類行為復(fù)雜多樣，是一種十分有趣的現(xiàn)象。盡管任意兩個人的行為之間都存在許多差異，但我們可以在不同情境中發(fā)現(xiàn)一些典型的行為模式，比如在教室里或家庭聚餐時(shí)。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域研究的是與財(cái)務(wù)狀況相關(guān)的行為。在本文中，我將介紹前景理論的主要發(fā)現(xiàn)，這一理論由已故的阿莫斯·特沃斯基和我共同提出。前景理論解釋了在涉及賭博的情境下人們做出的決策，同時(shí)也回答了一些問題，比如人們是否以同樣的方式評估收益和損失，或一個人的初始財(cái)務(wù)狀況如何影響其對收益和損失的估值。在文章的最后，我將分享我在科學(xué)生涯中得到的一些感悟，并解釋為何幸福具有兩個面向。
想象一下，你的朋友邀請你玩下面這個游戲：她負(fù)責(zé)拋硬幣，你來猜測硬幣落下后哪一面朝上。如果硬幣正面朝上，你就得到3元；如果反面朝上，你就輸?shù)?元。在這種情況下，收益和損失一樣多，并且兩種結(jié)果發(fā)生的概率都是50%，因?yàn)橛矌胖挥袃蓚€面。你會選擇玩這個游戲嗎？再假如你的朋友改變了游戲規(guī)則，硬幣正面朝上則你得到5元，反面朝上則你輸?shù)?元呢？在這種情況下，收益和損失的金額是不一樣的，但每種結(jié)果發(fā)生的概率還是50%（如圖1）。
圖1 有得有失的拋硬幣游戲。（A）勝率相等（50%）、損益也相等的賭博。硬幣正面朝上則得到3元，反面朝上則失去3元。你會選擇玩這個游戲嗎？（B）勝率相等（50%）但損益不等的賭博。硬幣正面朝上則得到5元，反面朝上則失去3元。你會選擇玩這個游戲嗎？
再來想象一下，你的朋友邀請你玩另一個游戲：她來擲一個普通的六面骰子。假如她擲出1至4點(diǎn)中的任意點(diǎn)數(shù)，你就得到3元；假如她擲出5點(diǎn)或6點(diǎn)，你就輸?shù)?元。在這種情況下，你的收益和損失一樣多，但是輸贏的概率不一樣：贏的概率是66%，而輸?shù)母怕适?3%。你會選擇玩這個游戲嗎（如圖2）？
圖2 損益相同但勝率不同的擲骰子游戲。在本游戲中，擲出1-4點(diǎn)中的任意點(diǎn)數(shù)，則得到3元（如左圖）；擲出5點(diǎn)或6點(diǎn)，則失去3元（如右圖）。你愿意玩這個游戲嗎？
這都是一些簡單的賭博游戲，損失和收益情況各不相同?，F(xiàn)在，再請你想象一下你肯定能盈利，只是收益金額不同的游戲情境。例如，如果有人讓你選擇肯定能得到3元，或有80%概率能得到6元，你會選哪個呢？或者換一種情形，如果在馬上得到3元和兩周后得到10元之間做一個選擇的話，你又會選哪個呢？
前景理論研究的就是上述情況，由我已故的好友阿莫斯·特沃斯基和我共同提出。前景理論是一個行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，研究人們在不確定的情境下（比如賭博時(shí)）做出的決策[1-3]，旨在解釋人們做決策的原因和方式。在下文中，我將介紹前景理論的兩個主要發(fā)現(xiàn)，并解釋它們的含義和與上述情境的關(guān)聯(lián)。
過去的觀點(diǎn)認(rèn)為，在考慮風(fēng)險(xiǎn)決策的結(jié)果時(shí)，人們都會估量輸贏對財(cái)務(wù)狀況產(chǎn)生的影響。例如，一位商人要把貨物（如香水）從阿姆斯特丹用船運(yùn)往圣彼得堡，他知道這艘船有5%的概率在途中沉沒，無法到達(dá)目的地。因此，這位商人面臨兩種選擇。第一，這艘船有95%的可能性安全到達(dá)目的地，在這種情況下，他就可以賣出香水，獲得預(yù)期利潤。第二，這艘船也有5%的可能性在途中沉沒，這樣的話商人花在香水上的錢都會賠光。因此，商人需要決定是否為船上的貨物投保。他應(yīng)該選擇投保，在船沉沒后獲得跟香水成本相當(dāng)?shù)馁r償，還是選擇不投保，賭一把，希望船能安全抵達(dá)呢？著名科學(xué)家丹尼爾·伯努利（1700-1782）研究過這一問題，他認(rèn)為人們會考慮資產(chǎn)的未來狀態(tài)。也就是說，人們在做經(jīng)濟(jì)決策（如賭博）時(shí)，評估的是輸贏分別會使自己處于怎樣的財(cái)務(wù)狀況。關(guān)于這一點(diǎn)，我和阿莫斯·特沃斯基或許有發(fā)言權(quán)。我們注意到，對于日常生活中的風(fēng)險(xiǎn)決策（通常不涉及上文所述船只那樣的大額風(fēng)險(xiǎn)交易），人們考慮的是收益和損失，而不是不同的結(jié)果將使他們處于怎樣的財(cái)務(wù)狀況[2-4]。回想一下上文提到的游戲：當(dāng)你選擇是否參與賭博時(shí)，你可能會考慮如果贏了會得到多少錢，如果輸了會失去多少錢。你很可能不會考慮在兩種情況下你口袋里錢的總量的變化情況。換句話說，人們關(guān)注的是賭博給財(cái)務(wù)狀況帶來的變化。這種情形一般用一種曲線圖來表示，稱為價(jià)值函數(shù)（如圖3）。這些變化是相對于下注前的個人財(cái)務(wù)狀況（被稱為“零狀態(tài)”）來衡量的，即圖3中坐標(biāo)軸原點(diǎn)的0。
圖3 價(jià)值函數(shù)圖表。前景理論的一項(xiàng)重大創(chuàng)新，就是從強(qiáng)調(diào)賭徒在完成下注后的最終財(cái)務(wù)狀況，轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)相對于賭徒下注前的初始財(cái)務(wù)狀況的收益與損失（橫軸）。初始財(cái)務(wù)狀況用坐標(biāo)軸的原點(diǎn)（0）表示，收益或損失是相對原點(diǎn)來衡量的，并與下注人的主觀價(jià)值（縱軸）相關(guān)。每個人自行判斷收益對他們有多重要，以及損失對他們的“傷害”有多大。前景理論認(rèn)為，損失造成的心理傷害要大于等量收益帶來的喜悅（紅色曲線比綠色曲線更陡峭）。（圖片改編自參考文獻(xiàn)2。）既然認(rèn)識到問題的關(guān)鍵在于賭徒財(cái)務(wù)狀況的變化，我們就有了這樣的疑問：對賭徒來說，收益和損失是否具有同等的重要性？再來回顧一下圖1的游戲。在第一個版本里，勝率相同，收益和損失一樣多，這種賭博人們并不喜歡。人們更喜歡第二個版本的賭博，收益的價(jià)值高于損失的價(jià)值，且勝率相同。換句話說，為了“補(bǔ)償”損失帶來的風(fēng)險(xiǎn)，需要更大的潛在收益。由此可以得出一個重要結(jié)論：人們對待收益和損失的態(tài)度是不對等的。人們對損失的厭惡超過了對收益的渴望，我們將這種現(xiàn)象稱為損失厭惡。[5]圖3形象地描述了損失厭惡。圖中右側(cè)的綠色曲線代表人們賦予收益的價(jià)值，左側(cè)紅色的曲線與之形成對照，代表人們賦予損失的價(jià)值。從圖中可以看出，收益曲線上升得更慢、更平緩，損失曲線則更陡峭。也就是說，面對實(shí)際價(jià)值相同的收益和損失（比如得到3元和失去3元），人們對損失的消極體驗(yàn)會超過對收益的積極體驗(yàn)。你可以自己做一個測試：得到3元的興奮能蓋過失去3元的難過嗎？大多數(shù)人都會說，失去3元的沮喪遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于得到3元的喜悅。這種人類特征在許多文化中都有體現(xiàn)，我們相信它有進(jìn)化的基礎(chǔ)（挑戰(zhàn)：從進(jìn)化的角度來看，你能想想這種對損失更加厭惡的特征如何服務(wù)于人類嗎？）。值得注意的是，盡管在我們的研究之后，人們對損失規(guī)避現(xiàn)象的認(rèn)識有所增加，但這種心理并未減弱。不過，這些研究讓我們能夠理解人們在經(jīng)濟(jì)決策情境下的行為，這是以往的理論無法解釋的。最后，我想和大家分享一些我研究生涯中的重要見解，這些見解與經(jīng)濟(jì)學(xué)并無直接關(guān)系。第一個見解來自行為心理學(xué)，源自一個問題：“什么使人快樂？”另一個見解來自我作為一名科學(xué)家對自己的觀察。對每個人來說，幸福都是富有意義而又難以捉摸的。每個人通往幸福的路徑都不一樣，取決于很多因素。盡管如此，你應(yīng)該認(rèn)識到世界上有兩種類型的幸?！谏钪懈械叫腋＃约皩θ松械叫腋M足（如圖4）[6-7]。在生活中感到幸福也叫做即時(shí)幸福感，它與生活中的瞬時(shí)體驗(yàn)有關(guān)，例如：做自己開心嗎？我在當(dāng)下的感受如何？這種幸福與我們的心情緊密相關(guān)。事實(shí)證明，平均而言，人們最快樂的時(shí)候就是與所愛之人和愛他們的人共度的時(shí)光。而對人生感到幸福滿足也稱為生活滿意度，與對生活的總體態(tài)度有關(guān)，例如：我過得成功嗎？我為自己所獲得的成就感到自豪嗎？換言之，滿意度取決于你認(rèn)為過往的生活各方面是成功還是失敗。因此，我的建議是，應(yīng)該思考幸福的兩個面向：你更樂意怎樣度過每一天（在生活中感到幸福）？你的人生目標(biāo)是什么（對人生感到幸福滿足）？這兩個方面不總是齊頭并進(jìn)的，但如果能同時(shí)關(guān)注到這兩方面，那你獲得這兩方面幸福的概率就會增加。另外還要注意的是，我們在其他研究中發(fā)現(xiàn)，財(cái)富與幸福之間的關(guān)系并不像人們想象的那樣簡單明了[8]。因此，為了獲得幸福，我建議不要把注意力過多地放在財(cái)富上，而是要多參與各種各樣有趣的活動，制定不同的目標(biāo)——不要只關(guān)注經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。
圖4 幸福的兩個面向。總體幸福由兩類幸福組成——在生活中感到幸福（即時(shí)幸福感）和對人生感到幸福滿足（生活滿意度）。（A）在生活中感到幸福與即時(shí)享受相關(guān)，通常來自與喜歡的人共度時(shí)光。（B）對人生感到幸福滿足（如滿意度），即回顧自己以往生活時(shí)，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)已經(jīng)完成。這兩種幸福并非總是同時(shí)到來，智慧就在于找到兩全之道[6]。對我來說，做一名科學(xué)家就是要像孩子一樣，時(shí)刻保持高度的好奇心。當(dāng)然，科學(xué)家們也不能完全理解周圍的世界，但他們確實(shí)做出了極大的努力，試圖去理解這個世界。作為一名科學(xué)家，我也樂于改變自己的想法。有些科學(xué)家很難改變觀念，會死死抓著一個想法不放。而我跟他們恰恰相反，對我來說，只有轉(zhuǎn)變思維才能學(xué)到新的東西。從這一點(diǎn)來看，深耕科學(xué)領(lǐng)域是一個不斷循環(huán)的過程。“唉！我怎么這么笨？之前怎么沒想到？”這樣的時(shí)刻總會一次又一次地出現(xiàn)。這種重新看待事物的經(jīng)歷，在科學(xué)家的生活中比比皆是。如果你決定成為一名科學(xué)家，這種體驗(yàn)將貫穿你的一生。即使我已經(jīng)88歲了，這種情況仍時(shí)有發(fā)生。PROSPECT THEORY 前景理論
研究有風(fēng)險(xiǎn)的財(cái)務(wù)決策中人類行為的理論，來自行為經(jīng)濟(jì)學(xué)（經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支）。BEHAVIORAL ECONOMICS 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)
經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支，研究影響人們作出財(cái)務(wù)決策的因素。VALUE FUNCTION 價(jià)值函數(shù)
描述人們對收益或損失的主觀價(jià)值評估和客觀價(jià)值之間的關(guān)系。LOSS AVERSION 損失厭惡
同等收益的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對損失的厭惡感。例如，人們不愿參與損失和收益的金額和概率都相同的賭博。阿莫斯·特沃斯基 Amos Tversky
丹尼爾·伯努利 Daniel Bernoulli
即時(shí)幸福感 experienced happiness
生活滿意度 life satisfaction
[1]Tversky, A., and Kahneman, D. 1974. Judgment under uncertainty: heuristics and biases: biases in judgments reveal some heuristics of thinking under uncertainty. Science 185:1124–31. doi: 10.1126/science.185.4157.1124
[2]Kahneman, D., and Tversky, A. 1979. Prospect theory: an analysis of decision under risk. Econometrica 47:363–91. doi: 10.2307/1914185
[3]Kahneman, D., and Tversky, A. 2013. “Prospect theory: an analysis of decision under risk,” in Handbook of the Fundamentals of Financial Decision Making: Part I, eds L. C. MacLean and W. T. Ziemba (World Scientific Press). p.99–127. doi: 10.1142/9789814417358_0006
[4]Kahneman, D., and Tversky, A. 2013. “Choices, values, and frames,” in Handbook of the Fundamentals of Financial Decision Making: Part I, eds L. C. McLean and W. T. Ziemba (World Scientific Press). p.269–78. doi: 10.1142/9789814417358_0016
[5]Tversky, A., and Kahneman, D. 1991. Loss aversion in riskless choice: a reference-dependent model. Quart. J. Econ.106:1039–61. doi: 10.2307/2937956
[6]Kahneman, D., and Riis, J. 2005. Living, and thinking about it: two perspectives on life. Sci. Wellbeing 1:285–304. doi: 10.1093/acprof:oso/9780198567523. 003.0011
[7]Kahneman, D., Schkade, D. A., Fischler, C., Krueger, A. B., and Krilla, A. 2010. “The structure of well-being in two cities: Life satisfaction and experienced happiness in Columbus, Ohio; and Rennes, France,” in International Differences in Well-Being, eds E. Diener, J. F. Helliwell, and D. Kahneman (Oxford University Press). p. 16–33. doi: 10.1093/acprof:oso/9780199732739.003.0002
[8]Kahneman, D., Krueger, A. B., Schkade, D., Schwarz, N., and Stone, A. A. 2006. Would you be happier if you were richer? A focusing illusion. Science 312:1908–10. doi: 10.1126/science.1129688
致謝：
感謝Noa Segev的采訪和共同撰稿，本文基于這次采訪完成。感謝Alex Bernstein繪制插圖。
丹尼爾·卡尼曼（Daniel Kahneman）于2002年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，但他說他從未修過一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
卡尼曼是以色列-美國籍認(rèn)知心理學(xué)家，在普林斯頓大學(xué)任教。他于希伯來大學(xué)獲得心理學(xué)和數(shù)學(xué)本科學(xué)位，曾在以色列國防部擔(dān)任心理學(xué)家，后于加利福尼亞大學(xué)伯克利分校獲得博士學(xué)位。他與多位經(jīng)濟(jì)學(xué)家合作開展行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。他的作品《思考，快與慢》暢銷全球。
關(guān)于Frontiers for Young Minds
Frontiers for Young Minds 創(chuàng)刊于2013年，是瑞士Frontiers出版社專為孩子們創(chuàng)辦的科學(xué)期刊，也是Frontiers花費(fèi)多年心血培育的純公益項(xiàng)目。
它的運(yùn)作模式和科技期刊完全相同，旨在從青少年時(shí)代即培養(yǎng)孩子們的科學(xué)思維，并提供與世界一流科學(xué)家交流的機(jī)會。截至目前，有5,250名青少年審稿人參與評審，790位科學(xué)導(dǎo)師來指導(dǎo)他們的審稿流程。
Frontiers for Young Minds的1,000多篇文章已獲得2,700多萬次瀏覽和下載，擁有英語、希伯來語和阿拉伯語三個版本。期刊編輯委員會目前由來自64多個國家的科學(xué)家和研究人員組成。
Frontiers for Young Minds 的內(nèi)容包含了天文學(xué)和物理、生物多樣性、化學(xué)和材料、地球及其資源、人類健康、數(shù)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)——以及即將推出的工程和技術(shù)相關(guān)學(xué)科。雖然期刊的讀者是青少年，但 Frontiers for Young Minds 中發(fā)表的所有研究都基于堅(jiān)實(shí)的循證科學(xué)研究。
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