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教你科學(xué)看畫(huà):看懂一幅名畫(huà),原來(lái)這么簡(jiǎn)單!

2022/08/29
導(dǎo)讀
體會(huì)每一個(gè)筆觸、每一筆色彩背后的寓意和深情

大家是否有過(guò)類似這樣的體驗(yàn)?當(dāng)我們欣賞一幅藝術(shù)畫(huà)作時(shí),往往被畫(huà)家的創(chuàng)作所打動(dòng),覺(jué)得好看卻難以言明;從美術(shù)館回到家后過(guò)不了多久,就把作品忘得干干凈凈。
這是因?yàn)槲覀?/span>只停留在了表面的欣賞,卻沒(méi)有真正讀懂一幅畫(huà)。

能夠欣賞還不夠,能夠侃侃而談才是真本事。

但讀懂一幅畫(huà)又談何容易,這需要長(zhǎng)期的藝術(shù)積累。

逐個(gè)去了解一幅幅畫(huà)作太過(guò)低效,系統(tǒng)艱深的藝術(shù)理論又有一定閱讀門(mén)檻。那么是否有簡(jiǎn)單又系統(tǒng)的方法,能讓我們快速看懂畫(huà)作呢?

其實(shí)是有的。授人以魚(yú)不如授人以漁,今天推薦的這套《看畫(huà)有方法》,看書(shū)名就知道,直截了當(dāng)?shù)亟涛覀冊(cè)趺纯串?huà)。

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帶上這套書(shū),即使明天就要匆匆去看畫(huà)展,咱也能做到氣定神閑。

掌握一通百通的鑒賞技巧


《看畫(huà)有方法》兩本書(shū),一本簡(jiǎn)單易懂地總結(jié)出50個(gè)符號(hào),另一本則直接跟著各大藝術(shù)家們上手操作,在實(shí)踐中感受大師的創(chuàng)作心法。

有了這兩本書(shū),一切畫(huà)作的深意都有跡可循——看畫(huà)并不是漫無(wú)目的,原來(lái)看畫(huà)真的需要方法。


這一系列書(shū)的作者中村邦夫,長(zhǎng)期從事藝術(shù)普及工作,也是NHK日本傳統(tǒng)文化節(jié)目制作人,擅長(zhǎng)用插畫(huà)和圖表形式解讀藝術(shù)知識(shí)。

他用自己多年在美術(shù)館進(jìn)行講解工作的經(jīng)驗(yàn),提出了“主題符號(hào)解讀法”這個(gè)觀念。

《看畫(huà)有方法》打破以往藝術(shù)鑒賞書(shū)的解讀風(fēng)格,重點(diǎn)關(guān)注名畫(huà)中隱藏的“主題符號(hào)”,提煉出天體、人體、動(dòng)物、植物、靜物5大創(chuàng)作主題,具體劃分出50種日常事物,涵蓋了常見(jiàn)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),江川湖泊,花卉建筑,大到太陽(yáng)月亮,小到螞蟻和信封……

無(wú)需專業(yè)的美術(shù)背景知識(shí),也能輕松讀懂畫(huà)作背后隱藏的獨(dú)特寓意。


正如作者本人所寫(xiě)的那樣,“符號(hào)中隱藏著畫(huà)家留下的信息,因此蘊(yùn)含著比語(yǔ)言更加強(qiáng)大的無(wú)形力量”。

可見(jiàn)讀懂符號(hào)是多么重要。

不同于以往按照藝術(shù)史中藝術(shù)派別介紹西方繪畫(huà)作品那樣繁復(fù)龐雜,《看畫(huà)有方法》簡(jiǎn)明地將各種藝術(shù)名畫(huà)中出現(xiàn)的符號(hào)分門(mén)別類地綜合到一起,它像是一本繪畫(huà)索引書(shū),搭建起了奇妙的符號(hào)世界。

有了它,我們看到日月星辰、草木蟲(chóng)魚(yú)甚至桌椅板凳,都會(huì)聯(lián)想到對(duì)應(yīng)的藝術(shù)名畫(huà)。

這不僅是一本可讀的鑒賞方法論,更是一本看展伴侶,一本實(shí)用的藝術(shù)辭典,當(dāng)我們走進(jìn)美術(shù)館,當(dāng)我們想看懂一幅名畫(huà)而無(wú)從下手時(shí),便可以翻開(kāi)這本書(shū),找到對(duì)應(yīng)的主題,秒懂名畫(huà)。


這些符號(hào),原來(lái)都是畫(huà)家留下的解鎖密碼!

我們抬頭仰望日月星辰、感受風(fēng)光雨雪時(shí),是否感受到其中蘊(yùn)含的深意?看見(jiàn)草木蟲(chóng)魚(yú)、家禽野獸時(shí),是否知道它們與人類社會(huì)之間的關(guān)系?看到一書(shū)一信,一橋一屋時(shí),又是否了解它們各自所代表的文化意義?

藝術(shù)家們是最敏銳的那一批人,他們往往把這些具象的物體符號(hào)化,隱藏在自己的畫(huà)作之中。

一旦明白繪畫(huà)作品里的每一件物體都是具有意義的符號(hào)后,就會(huì)知道目之所及皆可入畫(huà)。

舉個(gè)例子,就好比飛翔的大雕意味著“天空支配者”和“權(quán)力”;蛇是智慧與邪惡的象征,又因?yàn)樯吣軌蚍磸?fù)蛻皮,也象征著永生;家豬意味著“豐收”和“繁榮”,沙漏則隱喻時(shí)間流逝與死亡……

樸素派巨匠亨利·盧梭創(chuàng)作的《誘蛇者》,畫(huà)中在森林中吹笛的 “耍蛇人” 在滿月的光輝下散發(fā)出神秘的氣息,增加了蛇的魔法氣質(zhì)。

亨利·盧梭 (Henri Rousseau) 《誘蛇者》(1907 年)

月亮是女神,象征著成長(zhǎng)。她照亮黑暗,溫柔地包裹萬(wàn)物,是展現(xiàn)夢(mèng)境與潛意識(shí)時(shí)必將登場(chǎng)的符號(hào)。

而凡·高的《星月夜》便以激烈的筆觸畫(huà)出巨大的月亮星星旋渦,刻畫(huà)下了他身處精神病院時(shí)的特殊記憶。

舞蹈最初是為了與神明、精靈交流,是人們?yōu)榱送浫粘?,到達(dá)生命非日常境地所采取的行動(dòng)。

愛(ài)德華·蒙克的《生命之舞》畫(huà)出了晴朗的夏夜里幾組男女在海邊舞蹈的場(chǎng)景,屬于“生命系列”,傳達(dá)了“愛(ài)與死”的主題。

愛(ài)德華·蒙克(Edvard Munch)) 《生命之舞》

《圣經(jīng)》中記載,大洪水過(guò)后,鴿子從陸地上銜回了新鮮的橄欖枝,因此鴿子在西方被視作“和平”的象征。

同為立體主義運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始者,畢加索和喬治·布拉克喜歡畫(huà)鴿子正是出于這樣的背景。

喬治·布拉克《Birds in the clouds》

畢加索《和平鴿》

羊在西方文化中象征了受難。電影中經(jīng)常出現(xiàn)的“迷途的羔羊”的說(shuō)法源自《圣經(jīng)》,自古以來(lái),羔羊就是獻(xiàn)給上帝的祭品。

比如達(dá)·芬奇的《圣母子與圣安娜》便描畫(huà)了年幼的耶穌抱著象征受難的活祭品羔羊,另外想要拉開(kāi)耶穌的圣母,以及充滿慈愛(ài)地注視著兩人的圣安娜。

達(dá)·芬奇的《圣母子與圣安娜》

但同樣是羊,與象征美好的綿羊相對(duì),山羊被看作是“邪惡之物的象征”,比如山羊頭惡魔“巴弗滅”(Baphomet),惡魔崇拜者也經(jīng)常戴山羊頭面具。

弗朗西斯科·何塞·德·戈雅 (Francisco Jose de Goya)《女巫的夜宴》(1797—1798年)

這幅《女巫的夜宴》,也稱作《魔宴》,是西班牙繪畫(huà)巨匠戈雅的杰作。畫(huà)面中,山羊被當(dāng)作惡魔的化身, 而女巫們向其交出嬰兒作為活祭品。

讀懂符號(hào),便能架起與藝術(shù)畫(huà)作溝通的橋梁,走進(jìn)藝術(shù)家們的內(nèi)心世界。


從文藝復(fù)興到現(xiàn)代藝術(shù),42位藝術(shù)巨匠理清西方藝術(shù)脈絡(luò)

那些青史留名的畫(huà)家,有很多在成為畫(huà)家之前,都從事過(guò)名種名樣的“繪畫(huà)的工作”。

雷諾阿原本是一名繪制瓷器的工人。莫奈在年輕的時(shí)候曾經(jīng)從事過(guò)繪制諷刺漫畫(huà)的工作。馬格利特原本是一名平面設(shè)計(jì)師,而克林姆特曾經(jīng)從事劇場(chǎng)裝飾的工作。常年執(zhí)著于繪制淡彩靜物畫(huà)的意大利畫(huà)家莫蘭迪,一邊在大學(xué)從事版畫(huà)教師的工作,一邊在自己的藝術(shù)世界里追尋。而戰(zhàn)后在美國(guó)大獲成功的德·庫(kù)寧,原本是一名油漆匠。波普藝術(shù)之星沃霍爾曾經(jīng)是時(shí)尚雜志界著名的插畫(huà)師。


偉大的畫(huà)家,在反反復(fù)復(fù)的繪畫(huà)中不斷地用手去感受,在這個(gè)過(guò)程中不知不覺(jué)地被“催熟”。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),最重要的不過(guò)是“眼中看到的是什么” ,以及“手中畫(huà)出什么”。

《看畫(huà)有方法2:42個(gè)關(guān)鍵詞洞悉創(chuàng)作心法》中,作者選取了42位藝術(shù)大師去講述,萬(wàn)能的藝術(shù)家達(dá)·芬奇、繪畫(huà)革命家畢加索、連接近代與現(xiàn)代的塞尚、超現(xiàn)實(shí)的國(guó)王達(dá)利、色彩魔法師克利……

你能看出他們都是誰(shuí)嗎?

作者想要反復(fù)證明的是,繪畫(huà)這件事,真正著手去畫(huà)的話,能生出許多新的領(lǐng)悟。畫(huà)家們也是, 他們?cè)谝还P又一筆中領(lǐng)悟繪畫(huà)的本質(zhì)。

書(shū)中旨在理解藝術(shù)家的“想法”,想象藝術(shù)家的創(chuàng)作心境,由此體會(huì)藝術(shù)家的品位、習(xí)慣以及創(chuàng)作時(shí)的感受。

如同達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò)的那樣:“我深刻地感受到實(shí)踐的重要性。僅僅知道是不夠的,一定要親手去做才行?!?/span>

也許,要真正地理解繪畫(huà),最重要的是先將“美術(shù)史”忘掉,純粹地畫(huà)上一畫(huà)才行。


書(shū)中通過(guò)近乎“形態(tài)摹繪”的方式對(duì)各類畫(huà)家的繪畫(huà)方式、構(gòu)圖、色彩等進(jìn)行描繪,嘗試著以畫(huà)家的心態(tài)來(lái)思考繪畫(huà)的本質(zhì)。

莫蘭迪的靜謐,奧基夫擅長(zhǎng)的擴(kuò)大和抽象感,達(dá)·芬奇描繪的美麗的衣褶,馬蒂斯的色彩,蒙克的背影……不同的畫(huà)家擅長(zhǎng)的風(fēng)格如此不同。


書(shū)中精選4大流派,200余幅傳世名作,通過(guò)不同門(mén)類——靜物畫(huà)、人物畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)的手繪來(lái)講述西方繪畫(huà),對(duì)《睡蓮》《蘋(píng)果和橘子》《衣褶習(xí)作》《馬蒂斯夫人的肖像》《側(cè)臥的浴女》 等名畫(huà)一一模仿、學(xué)習(xí)藝術(shù)家們的創(chuàng)作,體會(huì)每一塊筆觸、每一筆色彩背后的寓意和感受。

在作者看來(lái),描繪這些大畫(huà)家們的經(jīng)典作品,其實(shí)是一種嘗試從本質(zhì)上理解繪畫(huà)的過(guò)程,他進(jìn)行的模仿與嘗試,也是對(duì)從古至今的眾多畫(huà)家的致敬。

擁有這本書(shū),我們與繪畫(huà)藝術(shù)的距離,近在咫尺。

《看畫(huà)有方法》(套裝2冊(cè))

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