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不受歡迎的模范生:華人在美國的地位為什么如此尷尬?

2020/05/19
導(dǎo)讀
雖然亞裔因為這些成就被認(rèn)為是“少數(shù)族裔模范”,但為什么一直很少引起重視,不能真正參與到政治議題的討論中來呢?這背后有很深的歷史、政治、經(jīng)濟和文化的原因。我們今天來簡單地聊一下,為什么華人或者亞裔在美國地位如此“尷尬”。



  


幾周前,美國總統(tǒng)川普不斷地在推特上稱呼“新冠狀病毒”為“中國病毒”,雖然他后來公開表示不再使用“中國病毒”這個稱呼,但華人乃至整個亞裔群體依然因此正在面臨比較嚴(yán)重的種族主義歧視

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種族主義歧視一直是美國爭論的核心政治議題之一。但在美國,一提到種族主義,更多的是關(guān)于非裔和拉丁/西班牙裔美國人爭取和白種人平等權(quán)益的討論,亞裔相對較少地真正參與到種族主義的討論中來。2010年,相比較于非裔美國人(約16%)和拉丁/西班牙裔美國人(約13%)在美國總?cè)丝谥械恼急?,亞裔在美國大約占4.8%。單從總?cè)丝谝?guī)模來看,亞裔是屬于少數(shù)族裔的;但亞裔在教育、就業(yè)、收入、財富持有上一直高于或者接近白人的平均水平。雖然亞裔因為這些成就被認(rèn)為是“少數(shù)族裔模范”,但為什么一直很少引起重視,不能真正參與到政治議題的討論中來呢?這背后有很深的歷史、政治、經(jīng)濟和文化的原因。我們今天來簡單地聊一下,為什么華人或者亞裔在美國地位如此“尷尬”。



 被歷史“遺忘”的一群人


我們都知道“奴隸制”是美國非常重要的歷史,也是非裔美國人付出汗水和生命參與建構(gòu)的歷史。美國人現(xiàn)也在不斷地重新審視這段歷史,爭取非裔美國人和白人平等的權(quán)益。但華人用汗水和生命參與的一段歷史卻一直沒有引起足夠的重視。


“每個人都知道中國人參與鐵路修建,每個歷史課本都有這一段歷史。但這也是美國人知道關(guān)于它的全部——這是我們應(yīng)該努力改變的地方?!?/span>


華人主要通過19世紀(jì)幾波“淘金”浪潮來到美國,集中居住在今天的加利福尼亞州地區(qū)。華人真正參與到美國歷史的建構(gòu)要追溯到美國的洲際鐵路建設(shè)?!按笃窖箬F路”是第一條貫穿北美大陸的鐵路,也被英國BBC評為自工業(yè)革命以來的世界七大工業(yè)奇跡。起初,華人被認(rèn)為身材比較矮小,力氣比較單薄,并不適合做建設(shè)鐵路這樣繁重的工作。但由于白人工人不愿意簽訂薪酬較低、工作負(fù)擔(dān)重的合約,并發(fā)起頻繁的聯(lián)合罷工抗議。鐵路項目負(fù)責(zé)人決定征用華人勞工,并以約白人工人10%到36%薪資和華人勞工簽訂了勞動合約 (Ong 1985)。

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面對工作強度大、死亡風(fēng)險高的鐵路修建工作,華人表現(xiàn)出了卓越的吃苦耐勞和堅忍不拔的品質(zhì),逐漸成為鐵路修建的主力。但與此同時,華人卻面臨著薪資不平等待遇和排華情緒的影響。除了種族文化差異,華人在罷工過程中,愿意接受鐵路公司提出的小幅度漲薪要求而重新開始工作,從而無法完全融入白人組成的聯(lián)合罷工陣營也是其中非常重要的原因。由此可見,在這段歷史中,在社會結(jié)構(gòu)本身存在不平等的情況下,華人通過壓縮自身生存空間和消費成本而努力掙扎出一條生存在美國的路,卻也因為沒有更加堅持爭取平等待遇的斗爭而受到更多不平等的歧視。


 刻板印象:“成績好”與“技術(shù)宅”

前段時間,美國民主黨有一位亞裔總統(tǒng)候選人安德魯·楊(Andrew Yang)。他也是第一位引起廣泛關(guān)注的亞裔總統(tǒng)候選人。他提議給每一位美國人每個月發(fā)一千美金(也稱自由紅利),還提議推行全民醫(yī)療和積極應(yīng)對氣候變化等等。美國政治評論新聞對于他的競選,紛紛提出比較相似的質(zhì)疑,例如“如何克服亞裔刻板印象(技術(shù)宅)”和“如何更好地利用少數(shù)族裔身份,爭取更多族裔的支持”等等。“成績好”“技術(shù)宅”一直是亞裔美國人刻板印象的標(biāo)簽。但這兩個“標(biāo)簽”的形成其實是亞裔文化和美國社會結(jié)構(gòu)互動的產(chǎn)物。這些標(biāo)簽既成就著亞裔,也阻礙著亞裔的進一步發(fā)展。

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研究教育種族不平等的學(xué)者發(fā)現(xiàn),亞裔學(xué)生遙遙領(lǐng)先白人和其他族裔學(xué)生的平均學(xué)習(xí)成績。通常有兩種機制來解釋教育成就差異—家庭經(jīng)濟地位和家庭文化環(huán)境。家庭經(jīng)濟水平比較高的家庭,可以給孩子提供更好的教育資源和環(huán)境,因此家庭經(jīng)濟地位與孩子的學(xué)習(xí)成績呈顯著的正相關(guān) (Duncan et al.1972)。但在家庭經(jīng)濟水平相同的情況下,亞裔學(xué)生學(xué)習(xí)成績依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于白人學(xué)生 (圖1)。學(xué)者柳皚然和謝宇(Liu and Xie 2016)發(fā)現(xiàn),亞裔家庭文化可以有效地解釋白人學(xué)生和亞裔學(xué)生的學(xué)習(xí)成績差異。受孔子思想影響的東亞文化非常推崇教育的重要作用,而且相信努力工作可以克服困難取得成就,亞洲父母們也對孩子有較高的教育期待。受益這種家庭文化,在“男性氣概”備受推崇的美國高中文化下(其中一個表現(xiàn)是反叛,比如輕視教育成就),亞裔男生的學(xué)習(xí)成績與亞裔女性學(xué)習(xí)成績的差異也比其他族裔要小(Yavorsky and Buchmann 2019)。亞洲的家庭文化很好地適應(yīng)了美國的教育結(jié)構(gòu),并發(fā)揮了積極的作用。

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圖1. 家庭經(jīng)濟水平與學(xué)習(xí)成績關(guān)系的種族差異

(Liu and Xie 2016)


除了“學(xué)習(xí)好”,亞裔的另一個標(biāo)簽“技術(shù)宅”是更難擺脫的。不用擺出統(tǒng)計數(shù)據(jù),只要你走進一所大學(xué)科學(xué)或者工程學(xué)院的教室,就會發(fā)現(xiàn)亞裔是這里的主流群體。因為亞裔更傾向于選擇科學(xué)和工程類的專業(yè),他們也占據(jù)著相關(guān)工作的很大的比例。

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亞裔集中在技術(shù)類專業(yè)和工作,不僅僅是個人選擇的結(jié)果,更是美國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和文化導(dǎo)向的結(jié)果。美國自1970年代以來經(jīng)歷了大規(guī)模的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,比如經(jīng)濟全球化、就業(yè)市場空心化、經(jīng)濟金融化等等。學(xué)者謝宇和凱里沃德(Xie and Killewald 2012)發(fā)現(xiàn)由于科學(xué)和技術(shù)相關(guān)工作相比較于醫(yī)生、律師和企業(yè)高層管理人員的薪資水平低很多,白人學(xué)生相對于亞裔學(xué)生更少選擇科學(xué)專業(yè)及相關(guān)職業(yè)發(fā)展道路,因此亞裔既是“主動”也是“被動”地集中在了科學(xué)和工程等技術(shù)類專業(yè)和職業(yè)。如表1,2006-2008年,亞裔學(xué)生在各個科學(xué)專業(yè)的占比都高于15%。別忘記了,亞裔在總?cè)丝谥兄徽?.8%。

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表1. 亞裔在美國科學(xué)專業(yè)的占比1960-2008 

(Xie and Killewald 2012)


亞裔集中在科學(xué)和技術(shù)類相關(guān)專業(yè)和工作,一部分是家庭文化和經(jīng)濟資源的影響,另一部分也跟白人學(xué)生“主動離開” 科學(xué)和技術(shù)類相關(guān)專業(yè)和工作選擇更高薪的專業(yè)和職業(yè)有關(guān)。由此可見,關(guān)于美國亞裔的刻板印象是亞洲文化和美國社會文化互動,也是個人選擇和社會結(jié)構(gòu)互動的結(jié)果。


“模范少數(shù)族裔 (model minority)”

的悖論(paradox)


由于亞裔在就業(yè)市場、收入、財富占比上的突出表現(xiàn),被認(rèn)為是“少數(shù)族裔模范”。亞裔在大部分中等收入以上工作中占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于亞裔在總?cè)丝诘恼急取?013年,亞裔在谷歌、雅虎、因特爾、領(lǐng)英等公司中總占比27%,但僅占13%的管理層職位 (別忘記,亞裔在總?cè)丝谥兄徽?.8%)。此外,無論是家庭收入、家庭財富、還是房產(chǎn)擁有比例,亞裔都很接近或者高于美國白人的平均水平 (表2)。可以說亞裔是一個經(jīng)濟狀況相對優(yōu)渥的族裔。

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表2.美國家庭財富、收入中位數(shù)和房產(chǎn)持有率

(U.S. Census Bureau,2014/2017)

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亞裔無論在教育、就業(yè)、家庭收入、財富占比中都表現(xiàn)出了突破社會結(jié)構(gòu)限制的優(yōu)勢。亞裔獨特的家庭文化和拼搏向上突破局限的品質(zhì)在其中發(fā)揮了很大的作用。有學(xué)者表示亞裔的獨特的“成功模式”既不斷再生產(chǎn)了亞裔的成功,也讓不符合亞裔成功模式/刻板印象的亞裔成為“失敗者”和“奇異值”(Lee and Zhou 2015)。這種成功模式/刻板印象既成就著亞裔,也成為了限制亞裔進一步發(fā)展的枷鎖。

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盡管亞裔是“少數(shù)族裔模范”,他們卻很容易在向上流動中遇到“玻璃天花板”,很難占有企業(yè)和政府管理層的工作,也很難在重要社會政治議題中發(fā)聲。亞裔的獨特家庭文化很好地適應(yīng)了美國的社會結(jié)構(gòu)和設(shè)置,并在其中發(fā)展出獨特的一條成功之路。但亞裔更多扮演著社會結(jié)構(gòu)的模范適應(yīng)者,而很少參與社會改變或者制定社會規(guī)則

 

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雖然太平洋鐵路建設(shè)已經(jīng)成為了遙遠(yuǎn)的過去,華人也逐漸靠自己的努力在美國獲得了經(jīng)濟上的富足,但和19世紀(jì)中葉的華人一樣,他們的地位仿佛依然尷尬,依然無法發(fā)出響亮的聲音。銘記歷史,突破刻板印象和發(fā)展瓶頸,僅僅靠取得個人教育和經(jīng)濟成就好像是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。


參考文獻:

1.Duncan, Otis D., David L. Featherman, and Beverly Duncan. "Socioeconomic background and achievement." Seminar Press, 1972.

2.Krivo, Lauren J., and Robert L. Kaufman. "Housing and wealth inequality: Racial-ethnic differences in home equity in the United States." Demography 41.3 (2004): 585-605.

3.Lee, Jennifer, and Min Zhou. The Asian American Achievement Paradox. Russell Sage Foundation, 2015.

4.Liu, Airan, and Yu Xie. "Why do Asian Americans academically outperform Whites?–The cultural explanation revisited." Social Science Research 58 (2016): 210-226.

5.Ong, Paul M. "The Central Pacific Railroad and Exploitation of Chinese Labor." The Journal of Ethnic Studies 13.2 (1985): 119.

6. Xie, Yu and Alexandra A. Killewald. Is American Science in Decline?. Harvard University Press, Cambridge, 2012.

7.Yavorsky, Jill E., and Claudia Buchmann. "Gender Typicality and Academic Achievement among American High School Students." Sociological Science 6 (2019): 661-683.

8.https://newrepublic.com/article/146587/silicon-valleys-forgotten-minority



本文作者:張洋 密歇根大學(xué)社會學(xué)博士候選人


:本轉(zhuǎn)載自嚴(yán)肅的人口學(xué)八卦。

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