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100年前的今天,逗留上海的愛因斯坦收到諾獎通知

2022/11/14
導(dǎo)讀
11.13
知識分子
The Intellectual

愛因斯坦 | 圖源:wikipedia


 導(dǎo)  讀

100年前,愛因斯坦訪問日本的途中,曾順道在上海逗留兩日,返程時,愛因斯坦亦在上海停留兩天。盡管愛因斯坦在這一年并未能接受北大邀請正式訪華,但已經(jīng)在中國掀起了相對論熱。
撰文 | 施郁(復(fù)旦大學(xué)物理學(xué)系)
責(zé)編 | 陳曉雪


●                   ●                    

100年前的今天,1922年11月13日上午約10點,阿爾伯特·愛因斯坦(1879.3.14-1955.4.18)乘坐的郵輪 “北野丸” 停靠到上海匯山碼頭。


當(dāng)時,11月14日的英文報紙 China Press(《大陸報》),11月15日的《民國日報》和《時事新報》都報道了愛因斯坦收到諾貝爾獎通知的消息。對《時事新報》的詳細報道 [1],我從照片抄錄過 [2]


“德國相對論學(xué)說發(fā)明家恩愛坦斯士、乘日本郵船會社之北野丸赴日演講、于13日過滬、愛氏于二日前接無線電、以研究科學(xué)得獎諾貝爾獎金、甚為歡悅、至此間后、復(fù)由瑞典總領(lǐng)事正式通知、愛氏昨已赴日、需時七星期、然后赴京寧等處演講、若有余閑、擬來滬演講二三次……”


圖1 China Press


China Press(《大陸報》)14日的報道抄錄如下:


“Einstein, Here, PLEASED WITH NOBEL AWARD

Famous German Savant is Entertained; Leaves For Japan This Morning

Dr. Albert Einstein, the famous exponent of the theory of relativity, who arrived in Shanghai yesterday on the Kitano Maru enroute to Japan where he will deliver a series of lectures, expressed his great pleasure over being awarded the Nobel Prize for scientific research, the news of which he received by wireless two days ago. He was officially notified here by the Swedish Consul-General.”


我翻譯成中文:


“愛因斯坦,在這里,對諾貝爾獎感到高興
著名的德國學(xué)者受到款待;今天上午離開去日本
愛因斯坦博士,著名的相對論大師,昨天乘北野丸抵達上海。他將在日本做一系列演講。他對因科學(xué)研究而獲得諾貝爾獎表示巨大的喜悅。兩天前他通過無線電得到消息。在上海得到了瑞典總領(lǐng)事的正式通知?!?/span>

先前愛因斯坦研究者都將新聞報道里的 “無線電” 或wireless理解為收音機。這是不合理的,1922年的中國海域能收到外文無線電廣播?這里的 “無線電” 當(dāng)指電報 [2]?!稅垡蛩固刮募防锏淖⑨屨f明了是電報(telegram),還提到,有14位日本記者采訪了愛因斯坦 [3]。


不過還是有疑惑。根據(jù)愛因斯坦旅行日記,愛因斯坦11日已經(jīng)離開香港,在船上了[3]。當(dāng)時船上可以接收無線電報嗎?我發(fā)現(xiàn),《愛因斯坦文集》里確實沒有在船上收到的電報。

而愛因斯坦旅行日記里又沒有提諾貝爾獎。不提諾獎可以理解,但是愛因斯坦日記里列了很多人,卻唯獨沒有提到瑞典代表。所以, “瑞典總領(lǐng)事的正式通知”是不是訛傳?


據(jù)《愛因斯坦文集》記錄,11月10日,瑞典科學(xué)院秘書 Christopher  Aurivillius(不是阿倫尼烏斯,我先前文章中有誤)以柏林大學(xué)為地址發(fā)了電報給愛因斯坦 [3]


“諾貝爾物理學(xué)家授予您,更多見信”


信中寫道:


“瑞典皇家科學(xué)院決定授予您去年的諾貝爾物理學(xué)獎,這是考慮到您對理論物理,特別是光電效應(yīng)定律的工作,但是沒有考慮您的相對論與引力理論在未來得到證實之后的價值?!?/span>


最近,上海通志館的景智宇找到兩個資料[5]。一是日本科學(xué)史家金子務(wù)稱愛因斯坦10日在香港接到獲獎電報;二是 “11月15日《時報》稱:‘今年諾貝獎金,關(guān)于科學(xué)研究之一種,已給予博士,日前由上海瑞領(lǐng)得無線電通告之。’原來瑞典總領(lǐng)事并未與愛因斯坦見面,只是發(fā)了一份電報。綜上所述,愛因斯坦在香港和上海各收到一份獲獎電報,分別來自瑞典皇家科學(xué)院和駐滬總領(lǐng)事館,而匯山碼頭的頒獎慶典是虛構(gòu)的?!?/span>[5] 


圖2 1922年11月15日的《時報》[5]


但是,我認為,瑞典皇家科學(xué)院沒有發(fā)電報到香港給愛因斯坦,瑞典領(lǐng)館也沒有在上海發(fā)電報給抵滬的愛因斯坦。第一個原因是,《愛因斯坦文集》不存在這兩個電報,反而是有10號發(fā)到柏林的電報。第二個原因是,“由上海瑞領(lǐng)得無線電通告之”的意思是,瑞典領(lǐng)事館自己收到了電報,然后將電報內(nèi)容告訴愛因斯坦。怎么通告?這可以有N種方法,比如迎接人群中,比如德國領(lǐng)事,可以帶信,甚至將電報帶給他。

根據(jù)15日《時報》照片開頭“日昨乘北夜丸抵滬”的描述,可以判斷“上海瑞領(lǐng)得無線電通告之”發(fā)生在愛因斯坦抵滬日期(13日)。因為是它15日轉(zhuǎn)述“大陸報云”,顯然是轉(zhuǎn)述《大陸報》14日報道,而沒有將“日昨”改為“前日”。前面我們已經(jīng)直接看到了《大陸報》China Press14日報道:“在上海得到了瑞典總領(lǐng)事的正式通知(He was officially notified here by the Swedish Consul-General)。”其實這并不矛盾,因為這個通知可以是其他人帶信,總領(lǐng)事未必到碼頭。而總領(lǐng)事自己是收到瑞典的電報,即“上海瑞領(lǐng)得無線電”。至于“兩天前他通過無線電得到消息”可能是誤會,將瑞典領(lǐng)事館接到電報誤會成愛因斯坦接到電報。


綜上所述,愛因斯坦就是在上海,以某種方式通過瑞典領(lǐng)事館得到了諾貝爾獎通知。


其實,愛因斯坦在這次旅行之前,諾貝爾物理學(xué)獎委員會主席阿侖尼烏斯(Svante Arrhenius)和物理學(xué)家勞厄(Max von Laue)都曾寫信給愛因斯坦[6],暗示他將得到諾貝爾獎,勸他考慮要不要去日本。愛因斯坦沒有因此改變計劃,直到次年春天才回到德國。 


9月,阿侖尼烏斯得知愛因斯坦的旅行計劃后,寫信給愛因斯坦 [6]:“可能非常需要你12月來斯德哥爾摩,如果你去日本,這就肯定不可能了。但是請你來斯德哥爾摩的邀請不能在11月中旬發(fā)出。你難道不能在歐洲待到那個時候?如果能的話,你想必也會不久后訪問斯德哥爾摩,除非某個‘至高無上’的力量阻止你?!?/span>


愛因斯坦在給阿侖尼烏斯的回信中,不失幽默地說 [6]:“因為我與日本已有合約,完全不可能推遲旅程。我將在3月回到歐洲。希望對我來瑞典的邀請只是推遲,不會取消?!?nbsp;


勞厄也寫信給愛因斯坦[3]:“據(jù)我昨天得到的可靠消息,11月可能發(fā)生的事件需要你12月待在歐洲。無論如何考慮一下你是否還要去日本。”


因此愛因斯坦對諾獎消息并不驚訝,日記中完全沒有提這件事。


愛因斯坦獲得的是1921年空缺的諾貝爾獎物理學(xué)獎。諾貝爾獎?wù)筋C獎詞是“因為他對理論物理的貢獻,特別是他關(guān)于光電效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)?!?/span> 


可見,雖然愛因斯坦的獲獎理由是光電效應(yīng)定律,但是諾獎委員會也表示了對相對論的敬意 [6]。


11月14號下午,愛因斯坦離開上海,赴日訪問。12月31日,愛因斯坦乘坐“榛名丸”再次到達上海,1923年1月2日離開,這次逗留由猶太人主導(dǎo)。


愛因斯坦取消了先前說的來華正式訪問。關(guān)于愛因斯坦在上海和日本的活動詳情,在這期間的日記,以及取消正式訪華計劃,可參見拙作[2,4]。


圖3 上世紀(jì)20年代的上海


圖4 愛因斯坦夫婦等人在王一亭家中 | Leo Baeck Institute收藏


愛因斯坦歧視中國人嗎?


2018年,普林斯頓大學(xué)出版社專門出版了愛因斯坦1922-1923年的旅行日記,引起一些評論,認為愛因斯坦歧視中國人。其實,這些旅行日記早先已經(jīng)包含在《愛因斯坦文集》第13卷。我在3篇文章中 [2,4,7],已經(jīng)翻譯了其中有關(guān)中國和中國人的文字。現(xiàn)在流傳的關(guān)于愛因斯坦的上海逗留和日記的文字,有些來自我的文章。


我不覺得有歧視。愛因斯坦是性情中人,日記行文直率,筆調(diào)幽默諷刺,除了直陳對中國人的印象,也不乏對歐洲人和日本人的諷刺。


愛因斯坦尊重中國的文明,而對當(dāng)時被西方壓迫的中國人的印象可概括為:同情、好感、好奇。愛因斯坦1919年就在一封信中寫道 [7]:  

  

“我的朋友貝索將回到專利局??蓱z的家伙與動物差距太遠——只有概念、沒有欲望,佛的理想的化身。他會更適合在東方。這讓我想起前天夜里和幾位高雅的中國人在一起;他們絲毫沒有我們的目的和實用主義。對于他們和長城來說,這太不好了!”


1921年,他給一位在中國教書的前同事的信中說 [7]


“我想象在中國人當(dāng)中生活其實挺好、很吸引人。我遇到的幾個例子就特別有吸引力。從人類學(xué)的角度來看,這些身材勻稱的人實際上似乎比我們優(yōu)越得多。” 


愛因斯坦對當(dāng)時中國人的悲慘狀況銘記在心。據(jù)周培源回憶,1936年,愛因斯坦和他談起當(dāng)年的上海之行,還深有感觸。周培源當(dāng)時在美國普林斯頓高等研究所訪問一年。愛因斯坦移居美國后一直在此。1938年,周培源也曾于西南聯(lián)大寫信給愛因斯坦,介紹抗日情況 [8]。愛因斯坦也曾兩次與杜威等人聯(lián)名要求蔣介石釋放進步人士,一次與羅素和杜威聯(lián)名要求釋放陳獨秀,還有一次曾聯(lián)名杜威等人要求釋放七君子。


中國在愛因斯坦逗留上海前后的相對論熱


愛因斯坦是現(xiàn)代最偉大的科學(xué)家,提出相對論,包括狹義和廣義相對論,也是量子論的關(guān)鍵人物。1920年左右的相對論熱是中國人熱烈追求科學(xué)的典型事例。


1917年,留日學(xué)生許崇清和留日歸國的李芳柏初步介紹了相對論 [1,8],但是影響有限。


1919年后,因為五四運動、英國天文學(xué)家對光線彎曲的觀測,相對論熱逐步升溫。1920至1921年,羅素在中國對相對論的宣傳又起了很大推動作用。1922年下半年至1923年初,因為愛因斯坦訪華計劃,相對論熱在中國達到高潮。


1919年國內(nèi)國外連著發(fā)生了兩件大事。一是五四運動,呼喚賽先生和德先生,即科學(xué)和民主,各種報刊書籍和社團如雨后春筍成長起來,給相對論的傳播提供了土壤。


這時,國際上恰好發(fā)生一重大科學(xué)事件。11月7日,英國皇家學(xué)會宣布天文學(xué)家在日全食期間觀測到了恒星發(fā)來的光在太陽附近彎曲,驗證了愛因斯坦廣義相對論的預(yù)言。泰晤士報報道:科學(xué)革命,牛頓思想被推翻。這使得愛因斯坦 “出圈”,一夜之間成為全世界的名人,堪稱科學(xué)新聞傳播的一個極端案例。


當(dāng)時“一戰(zhàn)”結(jié)束不久,人們充分感受了世界的震蕩。愛因斯坦帶來的科學(xué)革命強化了人們的不安心理。動蕩的社會氣氛、人們對于宇宙的敬畏和好奇、愛因斯坦理論的抽象和神秘卻得到證實,以及媒體、電報、收音機和照相的興起,乃至愛因斯坦本人某種程度上的配合,都是愛因斯坦聲名鵲起的因素。從此,在世界上,愛因斯坦所到之處,都會引起巨大的轟動,激動的人群狂熱歡迎 [7]


3個月后,這個新聞也到達中國。這是相對論也在中國引起強烈興趣的一個國際背景。我覺得,當(dāng)時中國也具有動蕩這一社會心理因素。而且,出于對賽先生和德先生的追求、對救國救民道路的尋求,當(dāng)時中國人對世界上的各種理論感興趣。


當(dāng)時在中國,物理學(xué)教學(xué)和科研還在初創(chuàng)階段,相對論更多地被當(dāng)作一個革命性思想,受眾面很廣。推介相對論的學(xué)者有科學(xué)工作者夏元瑮、周昌壽、魏嗣鑾、鄭貞文、高魯、王崇植、任鴻雋、文元模、張貽惠等等,也有其他學(xué)者,如張崧年、王光祈、楊杏佛、徐志摩、陶孟和等等。偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家周恩來也關(guān)注相對論。1920年初,張崧年以 “科學(xué)中的革命” 撰文介紹了相對論。當(dāng)年8月,周恩來將相對論這一科學(xué)革命與馬克思的社會革命作類比。哲學(xué)學(xué)者張君勱是“科學(xué)與玄學(xué)的論戰(zhàn)”的玄學(xué)方,主張科學(xué)并非萬能,卻也多次引用相對論,并將之介紹給徐志摩。所以相對論在中國的傳播中,革命性因素和哲學(xué)意義較突出,在廣大知識界影響很廣。


1920年10月至1921年7月,英國哲學(xué)家兼數(shù)學(xué)家羅素訪問中國,主要在北大講學(xué)。羅素演講的主要內(nèi)容之一就是相對論,特別是其哲學(xué)意義。此前,1920年5到6月,他訪問蘇聯(lián),會見了列寧,然后回到英國。離開中國后,他順訪了日本兩周,在日本期間, 將列寧和愛因斯坦并列為思想革命的偉人。因此,羅素的演講急劇升高了中國的相對論熱。


1921年4月,《改造》雜志出版 “相對論號” [1],其中有夏元瑮翻譯的愛因斯坦的通俗著作《相對論淺釋》,徐志摩的文章,王崇植的兩篇譯作。1922年2月,《少年中國》雜志也出版 “相對論號” [1],包含三篇文章,其中魏嗣鑾寫了兩篇。


1922年7月,愛因斯坦接受了北京大學(xué)的邀請,擬于年底在訪問日本結(jié)束后,正式訪華。在去日本途中,11月13和14日,以及返程中,12月31日至1月2日,愛因斯坦在上海逗留。但是正式訪華取消了。


但是,為了迎接愛因斯坦而準(zhǔn)備的演講和報刊文章仍然將中國的相對論熱推向高潮。1922年11月到12月13日,北京大學(xué)舉辦了7次相對論演講。1922年12月25日,《東方雜志》出版 “愛因斯坦號” [1],發(fā)表了10篇文章以及愛因斯坦小傳和著作目錄以及愛因斯坦夫婦的合影,其中有李潤章編譯的郎之萬的演講、鄭貞文編譯的石原純的演講、周昌壽的文章、鄭貞文的科學(xué)短劇。《申報》在歲末和年初的星期增刊中分別刊登相對論方面的演講記錄。《科學(xué)》和《大陸報》介紹再次檢驗光線彎曲的天文觀測。《申報》1923年元旦刊登相對論書籍廣告。


關(guān)于愛因斯坦訪問計劃的再回顧


前面提到的1921年羅素對日本的訪問,是由改造社社長山本實彥邀請的。他問羅素世界上哪三位人物最重要人物,以便他也邀請。羅素說了列寧和愛因斯坦兩個名字 [8],正如他在演講中也將他們列為思想偉人。山本通過理論物理學(xué)家石原純與愛因斯坦初步接洽。石原純在日本獲博士學(xué)位,曾在歐洲訪學(xué),求教于索莫非、普朗克和愛因斯坦等頂尖物理學(xué)家,成為日本最重要的相對論專家。如前所述,他的科普文章也被翻譯為中文。他是愛因斯坦訪日期間的翻譯和陪同。


中國對愛因斯坦的邀請最早是在1920年 [4],在德國訪問的前教育部次長袁觀瀾代表北大校長蔡元培發(fā)出,愛因斯坦沒有接受。但是1921年3月蔡元培訪德期間,由北大物理教授夏元瑮陪同拜訪了愛因斯坦。愛因斯坦表示,目前即將去美國,但樂意將來訪問中國。夏元瑮先在美國求學(xué),1908年又到柏林大學(xué)學(xué)習(xí),聽過普朗克和魯本斯的好幾門課。1919年,他又回到柏林大學(xué)訪學(xué)兩年,與愛因斯坦有不少交流。他還曾介紹梁啟超與愛因斯坦夫婦共進晚餐。前面提到的愛因斯坦1919年信中提到的 “高雅的中國人”,估計是指夏和梁。


統(tǒng)觀中日的邀請,可見,同行朋友(日本的石原純和中國的夏元瑮)引薦的邀請,似乎容易打動愛因斯坦。當(dāng)時在柏林的北大教師朱家驊繼續(xù)與愛因斯坦商討,希望愛因斯坦去北大訪問一年 [4]。


我注意到,1922年1月,山本給愛因斯坦明確開出了優(yōu)厚的條件,也提出了具體要求 [3]。在決定去日本的前提下,3月,愛因斯坦通過中國領(lǐng)事館告訴中方,可以順訪中國半個月,詢問條件。這時朱家驊還堅持愛因斯坦先去中國一年,再去日本。愛因斯坦回信說,先前中方預(yù)備提供的資助不夠,現(xiàn)在日本提供了合適的資助,所以順訪中國兩周,他本人考慮到中國的冬天比日本溫暖,所以希望先訪問日本。而且他說,日本先給出了合適條件,所以有優(yōu)先權(quán),即使中國邀請在先。蔡元培回復(fù),提供食宿和每月1000中國元的報酬。愛因斯坦再次表示只能順訪兩周,報酬1000美元,承擔(dān)東京至北京,再去香港的旅費以及旅館費。因為北京大學(xué)財政困難,在梁啟超承諾支持后,蔡元培接受條件。愛因斯坦表示將于新年前后到達北京。


看上去,這個達成協(xié)議的過程不算很順利。愛因斯坦當(dāng)時是在乎報酬的,但是意見公平中肯。眾所周知,當(dāng)時,日本已經(jīng)比較發(fā)達,財力雄厚,而中國還很貧困,大學(xué)也處于財政困難。蔡元培和朱家驊本來希望愛因斯坦來去一年,最好在日本之前,但是又不容易提供愛因斯坦?jié)M意的資助。最后能達成協(xié)議,中方已很不容易。


日本最初給愛因斯坦的資助是一個月約2000英鎊報酬和700英鎊旅費 [3,4]。我查到,1922年時,1英鎊約等于4美元,1中國元約合半美元,因此是1/8英鎊。所以愛因斯坦向蔡元培要求的報酬(兩周1000美元)相當(dāng)于同等時間下日本報酬(每月英鎊2000=兩周1000英鎊=兩周4000美元)的1/4,而蔡元培起初打算提供的報酬又是愛因斯坦要求的1/4(每月1000中國元=兩周500中國元=兩周250美元),是日本報酬的1/16。


作為對比,我也查到,一年前,羅素在北京大學(xué)訪問,他很滿意的高薪是1年2000英鎊,比前一年在美國哈佛大學(xué)訪問一年的報酬還高不少 [9]。1年2000英鎊約合每兩周80英鎊,即640中國元。所以蔡元培大概想以比羅素高得多的報酬,請愛因斯坦復(fù)制羅素在中國的長期訪問。但是當(dāng)時愛因斯坦的報酬行情要高得多,大概是最高的人,算是天價。


但是愛因斯坦在日本的公眾演講,日本東道主是賣票的,而且價格較高(是普通人一次餐費的10倍)。愛因斯坦也在東京大學(xué)做了專業(yè)講課。


日本人的接待工作從上海就開始了,向?qū)У净甘乜朔驄D夫婦到上海來接,又全程陪同愛因斯坦夫婦在日本的旅程和活動。日本方面對愛因斯坦安排照顧得很仔細周到,愛因斯坦非常滿意,也很喜歡東道主山本實彥。離開日本前,愛因斯坦給翻譯和陪同石原純寫了感謝信,12月30日,愛因斯坦登上離開日本的船后,又給山本夫婦每人專門寫了封贊美信,說山本先生出自自身的動力,將能量貢獻給改善社會,還說他致力于建立一個阻止戰(zhàn)爭的國際組織,又說“為此,首先需要各國人們的相互理解,強調(diào)人類的共同財富,首先是科學(xué)。我是這樣理解你對我的邀請。” [3] 山本實彥是日本的名人,魯迅的朋友,曾經(jīng)引進中國作家的作品,還最早出版過魯迅全集。正如愛因斯坦的印象,山本有政治追求,而且當(dāng)時算左派(但是據(jù)說山本有機會主義,后來右轉(zhuǎn))。


憂國憂民的蔡元培先生表現(xiàn)出拳拳之心。愛因斯坦在日本時,他還在為歡迎愛因斯坦來訪而征集簽名。愛因斯坦是爽約了。我覺得主要原因是他突然要去巴勒斯坦,加上與北大缺少溝通 [4]。愛因斯坦第一次逗留上海時,有一位德國人斐司德和他的美國朋友羅勃生和他接觸,他們也曾經(jīng)試圖邀請愛因斯坦。愛因斯坦誤以為他們與蔡元培有關(guān)。但事實上蔡元培與愛因斯坦沒有做任何接觸。


如果蔡先生與愛因斯坦保持聯(lián)系,情況也許會不一樣。最近我留意到,愛因斯坦訪日的邀請者與一年前羅素離開中國后訪日的邀請者一樣,都是改造社社長山本實彥。蔡先生元培如果與日方邀請人做好協(xié)調(diào),效果也許也會好些。


蔡元培將愛因斯坦表示不能來華的信的譯文發(fā)表在北京大學(xué)日刊,還寫了個跋,里面說“我們已有相對學(xué)說講演會、研究會等組織,但愿一兩年內(nèi),我國學(xué)者對于此種重要學(xué)說,竟有多少貢獻,可以引起世界著名學(xué)者的注意;我們有一部分的人,能知道這種學(xué)者的光臨,比怎么鼎鼎大名的政治家、軍事家重要的幾什百倍,也肯用一個月費二千磅以上的代價去歡迎他;我想安斯坦博士也未見得不肯專誠來我們國內(nèi)一次。我們不必懊喪,還是大家互相勉勵吧!” 這里的 “一個月費二千磅” 顯然來自日本和愛因斯坦的最初協(xié)議。


尋找愛因斯坦在上海的蹤跡


10天前,澎湃新聞記者陳竹沁采訪我,我們一起尋訪了愛因斯坦在上海兩次逗留的幾個落腳地。我們?nèi)チ藚R山碼頭、愛因斯坦第二次抵達匯山碼頭后旋即逗留的浦江飯店、愛因斯坦第二次來滬的第二天舉行討論會的工部局禮堂、愛因斯坦第一次來滬后參加晚宴的王一亭家梓園、愛因斯坦第二次來滬居住的原杜美路9號。有歷史就在眼前的感覺。


原杜美路9號于1939年改造為杜美大戲院,后來改稱東湖電影院,現(xiàn)已不存在。原址上是其他建筑。


梓園在喬家路,屬于老城廂,已經(jīng)成為征收地塊,居民已經(jīng)搬遷出去。梓園的門鎖著。


圖5 梓園 | 施郁\攝


一位路過的附近居民告訴我們附近有徐光啟故居,還有一處墻上有徐光啟和一位外國人的畫像。于是,我們?nèi)タ戳诵旃鈫⒐示?。也看了那兩個畫像,原來是徐光啟和愛因斯坦。市井之中,有居民在自家墻上畫了與這個地方有關(guān)的這兩位歷史名人。


這個結(jié)合太有意思了,徐光啟(1562.4.24-1633.11.8)和愛因斯坦曾經(jīng)在不同時間,相距300年,出現(xiàn)在同一個地點,而當(dāng)?shù)鼐用裰馈?/span>


徐光啟的一個重要事跡是與利瑪竇共同翻譯了《幾何原本》前6卷。


愛因斯坦與《幾何原本》非常有緣。他曾經(jīng)回憶他12歲得到一本《幾何原本》,說它的“這個透徹和確定性給我不可描繪的印象(This lucidity and certainty made an indescribable impression upon me)”。他還寫過:“如果歐幾里得不能點燃你的熱情,你就不是生來做思考科學(xué)思考者的(If Euclid failed to kindle your youthful enthusiasm, then you were not born to be a scientific thinker)?!?/span>


愛因斯坦也曾同時說到歐幾里得幾何和中國。下面這段話有不同版本和不同翻譯。下面是A. F. Wight的版本 [10]


Development of Western science is based on two great achievements: the invention of the formal logical system (in Euclidean geometry) by the Greek philosophers, and the discovery of the possibility to find out causal relationships by systematic experiment (Renaissance). In my opinion one has not to be astonished that the Chinese sages have not made these steps. The astonishing thing is that those discoveries were made at all.


我的翻譯:


西方科學(xué)的發(fā)展建立在兩個偉大成就之上:希臘哲學(xué)家發(fā)明的形式邏輯系統(tǒng)(在歐幾里得幾何中),以及(文藝復(fù)興時期)發(fā)現(xiàn)的通過系統(tǒng)實驗找到因果關(guān)系的可能性。在我看來,不必因為中國圣賢沒有做出這些而驚訝。令人驚訝的是,那些發(fā)現(xiàn)終究還是有人做出來了。

參考文獻:下滑動可瀏覽)

[1] 戴念祖, 物理, 2005(1):2

[2] 施郁,1922年的今天,愛因斯坦在上海灘做了些什么?知識分子,2017年11月13日; 愛因斯坦在上海和日本,科學(xué),2019,71(2):40-45。

[3] Einstein A. Collected Papers of Albert Einstein, Vol.13, Princeton University Press, 2012.

[4] 施郁,愛因斯坦訪華計劃為何流產(chǎn)?知識分子,2017年11月19日;愛因斯坦正式訪華的計劃為何流產(chǎn),科學(xué),2019,71(2):46-50。

[5] 景智宇,拜客:上海通志館 2021-01-29。

[6] 施郁,愛因斯坦的奇葩諾獎,知識分子,2017年10月3日;科學(xué)文化評論,2017,14(6):111-120。

[7] 施郁,98年前的今天,誰一夜成名?知識分子,2017年11月7日;百年前的柏林人愛因斯坦:成名、政治和旅行,科學(xué),2019,71(1):47-52。

[8] 胡大年, 愛因斯坦在中國, 上海科技教育出版社, 2006.

[9] Paisley, J. 2020. Master thesis. Harvard Extension School.

[10] Wright. A F. Am. His. Rev. 62, 918, 1957


制版編輯 | 姜絲鴨




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