生物起源大論戰(zhàn) ?| 科學(xué)檔案
主播 | 陽(yáng)燕
撰文 | 龍曉燕
責(zé)編 | 莫尼
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1832年5月13日，古生物學(xué)、比較解剖學(xué)的始祖喬治·居維葉（Cuvier George）逝世，一場(chǎng)持續(xù)兩年時(shí)間的生物學(xué)大論戰(zhàn)也隨之在法國(guó)巴黎自然歷史博物館落下了帷幕。有趣的是，在其葬禮上代表科學(xué)院念悼詞的正是他的對(duì)手艾蒂安·若弗魯瓦·圣伊萊爾（Etienne Geoffroy Saint-Hilaire）。
時(shí)間回到兩年前，兩位沒(méi)有名氣的生物學(xué)家向法國(guó)科學(xué)院提交了一篇有關(guān)軟體動(dòng)物內(nèi)在結(jié)構(gòu)和脊椎動(dòng)物相似的論文，圣伊萊爾作為審稿人，讀后大喜。這篇論文不僅與自己物種同源性的理論契合，而且在一定程度上反駁了居維葉動(dòng)物分類(lèi)的內(nèi)容。圣伊萊爾馬不停蹄地向科學(xué)院提交了報(bào)告，對(duì)該論文給予了高度評(píng)價(jià)。正是這篇論文，徹底激怒了居維葉，他認(rèn)為作者和圣伊萊爾純粹就是胡說(shuō)八道。因?yàn)樵缭诖酥埃泳S葉通過(guò)對(duì)大量動(dòng)物器官的觀察，把動(dòng)物界分成了四類(lèi)：脊椎動(dòng)物、腕足動(dòng)物、軟體動(dòng)物和輻射動(dòng)物。在他看來(lái)，這些動(dòng)物彼此之間有著根本性的不同，根本就不能相提并論。因此他承諾在一個(gè)星期后給出反駁的詳細(xì)理由，雙方的大論戰(zhàn)就此拉開(kāi)序幕。
二人的論戰(zhàn)迅速成為巴黎人民關(guān)注的焦點(diǎn)，偶像級(jí)別的居維葉吸引了大量觀眾前來(lái)觀戰(zhàn)，甚至到了一票難求的地步。1830年2月22日，居維葉在巴黎博物館公開(kāi)宣讀了他反駁的論文，指出圣伊萊爾關(guān)于同源性的定義模糊不清，很多時(shí)候不過(guò)是文字游戲。比如猴子的心臟和章魚(yú)的心臟，由于它們都能夠泵血，出于方便大家把它們都叫做心臟。可如果章魚(yú)的心臟不叫心臟，而是別的什么名字，圣伊萊爾很可能就不會(huì)認(rèn)為它們是同源的了。接下來(lái)，居維葉展示了自己對(duì)軟體動(dòng)物和脊椎動(dòng)物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的觀察結(jié)果，指出二者在形態(tài)上的巨大差異。
一周后，圣伊萊爾應(yīng)戰(zhàn)，他的策略是轉(zhuǎn)移話題，力求從科學(xué)分析轉(zhuǎn)向哲學(xué)方面的探討。他回應(yīng)其同源性定義不是基于表象，而是基于內(nèi)在的實(shí)質(zhì)。然后，他轉(zhuǎn)而談及人和動(dòng)物喉骨的同源性。顯然，圣伊萊爾的回?fù)羯n白無(wú)力，并且又給了居維葉反攻的素材。兩周后，居維葉就動(dòng)物喉骨展開(kāi)了論述，并將自己的解剖結(jié)果一一呈現(xiàn)在眾人面前，指出不同生物的喉骨結(jié)構(gòu)迥然不同，同源一說(shuō)純屬胡扯。所以開(kāi)戰(zhàn)以來(lái)，兩人堅(jiān)持作戰(zhàn)策略，居維葉以攻為主，圣伊萊爾節(jié)節(jié)退守。大戰(zhàn)的最后，雖然居維葉憑借其清晰的條理、嚴(yán)密的邏輯以及杰出的表達(dá)能力贏得了論戰(zhàn)的勝利。圣伊萊爾卻也成功推廣了自己關(guān)于同源的學(xué)說(shuō)，使得進(jìn)化的理論開(kāi)始在民眾心中萌芽。這么來(lái)看，或許圣伊萊爾一開(kāi)始就沒(méi)有指望贏過(guò)口才了得的居維葉，不過(guò)是借其巨大的名氣，讓自己的理論也能在生物學(xué)界占得一席之地。
這場(chǎng)論戰(zhàn)為文學(xué)作品提供了不少創(chuàng)作靈感，著名的法國(guó)大文豪巴爾扎克就將該背景用在其3部著作中，可見(jiàn)這場(chǎng)學(xué)術(shù)斗爭(zhēng)有多么大的影響力。盡管居維葉畢生都不支持進(jìn)化論，可他發(fā)明的復(fù)原化石的方法為我們打開(kāi)了古生物學(xué)的大門(mén)，為進(jìn)化生物學(xué)奠定了基礎(chǔ)。其留下的大量關(guān)于比較解剖學(xué)、動(dòng)物分類(lèi)學(xué)的著作，為日后達(dá)爾文進(jìn)化論的提出提供了依據(jù)。這位研究了一輩子化石和動(dòng)物的偉大的博物學(xué)家，為進(jìn)化論的提出做了嫁衣。
參考文獻(xiàn)：
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