人類學家最新研究：會講故事的人擁有更多社會資源和后代？ | 新知
? 對阿格塔人來說，擁有更多社會資源其實很簡單，那就是要口若懸河、會講故事，圖片來自Rodolph Schlaepfer
撰文 | 惠家明
責編 | 葉水送
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很多人在學生時代可能都有這樣的經歷，就是那些口若懸河、夸夸其談的男生，總能贏得眾多女孩的芳心，相反一位出色的男生，如果沉默寡言、缺少幽默健談的細胞，留給他的只有形單影只。
近日，人類學家通過一項對菲律賓原始住民阿格塔人（Agata）的田野研究，印證了這一現(xiàn)象，他們發(fā)現(xiàn)，那些口齒伶俐的人，即在一個部落中會講故事的人，會擁有更多資源和后代，這是因為他們相比那些沉默寡言者，擁有更好的團結協(xié)作能力和社會凝聚力，相關研究發(fā)表在近日的《自然-通訊》雜志上。
在人文社科領域中，各民族的神話傳說與民間故事始終是研究的焦點所在。研究者認為，這些看似無用的故事文本在個人的生命經歷、社會的運行，乃至人類的演化中都發(fā)揮著不小的作用。而為了證明這一點，倫敦大學學院等機構的科研團隊在菲律賓阿格塔人社區(qū)中進行了一場小型的社會實驗，并發(fā)現(xiàn)在狩獵采集社會中，人們講故事的水平與其團結合作能力、社會凝聚力緊密相關，而且會講故事的個人可能擁有更多資源和后代。
? 阿格塔人主要以漁獵為生，圖片來自Youtube
自3.5萬年以來，阿格塔人就一直生活在菲律賓帕拉南等地區(qū)，他們以漁獵和采集蜂蜜野蔬為生計。多數(shù)的阿格塔人生活在只有五六十人的營地中，一夫一妻，逐水草而居。
同我們一樣，一到夜晚，他們就迎來了八卦講故事的好時光。其故事中出場的角色多是天地日月、森林生靈，而寓意則多是強調男女平等、團結合作、族群認同等價值觀。當然，同樣的故事由不同人講起來效果也是千差萬別。
對此，研究人員提出疑問：在阿格塔人中，講故事水平高的群體和水平略次的群體在社會合作能力上有無差別？而這樣的問題又如何以實驗的方式解答呢。
那不如攢一個好吃好玩的局，觀察一下阿格塔人的表現(xiàn)？為此，研究團隊設計了一場大型的社會游戲實驗，召集了近300位原著居民。在游戲進行時，居民與營地內部的伙伴會交換分配各類資源。
研究者很快發(fā)現(xiàn)，最善于協(xié)作，分享資源次數(shù)最多的群體正是最會講故事的群體。相反，較少協(xié)作分享的群體中能言會道、講故事水平高的人也比較少。通過進一步的統(tǒng)計分析顯示，團體協(xié)作水平與一個群體中擅長講故事者的數(shù)量有著緊密的相關性。顯然，一個能把故事講好的群體，更可能獲得較好的團隊協(xié)作能力和社會整合能力。在人類的漫長演化過程中，這一點對社會的穩(wěn)定與發(fā)展至關重要。
?現(xiàn)實太殘酷，話語權決定了生殖權利，圖片來自Nature
雖說故事對集體非常有益，但對個體而言，他們?yōu)楹螘x擇當那個優(yōu)秀的故事講述者？這其中或許有不為人知的力量在驅使。果然，當研究者逐一詢問當?shù)鼐用瘛澳阕钕脒x擇誰當你的生活搭檔（限五人）？”時，優(yōu)秀的故事講述者被選中的概率高出不會講故事的人一倍?？梢姡灰适轮v得好，動動嘴皮子也可以成為社交紅人，贏得較高的社會地位。不僅如此，研究者還發(fā)現(xiàn)此般講故事的效用甚至可以蔭庇子孫：會講故事的人平均多獲得0.53個后代。
在現(xiàn)代工業(yè)社會中，會講故事同樣重要。它們是世間的鹽，讓生活變得有味道。那些圍爐夜話的故事，既是信任的紐帶，也是心靈的橋梁。
參考文獻
Daniel S, Katie M, Philip S. et al. Cooperation and the evolution of hunter-gatherer storytelling. Nature Communication, 2017.12.
制版編輯： 常春藤｜
